赵孟頫《张留孙碑》全名《大元敕赐开府仪同三司上卿辅成赞化保运玄教大宗师志道宏教冲元仁静大真人张公碑》，又称《道教碑》。此碑有两块：一块在北京东岳庙，天历二年（1329）立，俗称北道教或北碑。正书两面刻，各28行，满行60字。赵孟頫撰并书，吴全节立石，茅绍之镌。另一块在江西龙虎山，至正四年（1344）立，人称南道教或南碑。碑文与北碑同，两面刻，碑阳35行，碑阴25行，满行均75字。赵孟頫撰并书，吴全节立石，张纯摹刻。南碑较北碑立石时间更晚，碑文却完全相同，仅立石时间和刻者不同，这些可以说明南碑是据北碑摹刻而成。北、南两碑皆丰碑，雄伟高大，碑文2800余字。在赵孟頫所书碑刻中，罕见如此长篇巨制，因此历代评价甚高。

赵孟頫卒于元英宗至治二年（1322）六月，两碑都是在其去世之后一二十年所立，因此存在疑议，很多学者认为此碑并非赵孟頫所书。清人陆心源《仪顾堂题跋》卷十五认为，《道教碑》为赵孟頫之子赵雍代笔之作。学者王连起经过大量考证之后，进一步判断《道教碑》不是代笔，极有可能是刻工茅绍之的“冒名”之作。

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