朱耷,字刃庵,号八大山人,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。明末清初画家,中国画一代宗师。花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永,擅书法,能诗文,用墨极少。
朱耷《十三札》册
此册集朱耷所书信札十三通装裱成册,故又称《十三札》册。此十三札有六通上款“鹿村先生”,六通“西翁”,一通致“僧舍方丈”。实际上都是致好友方士琯的,方氏为八大的书画资助人和代理商,故札中所述多为友人间往还之事,其中不乏奉画、饮宴之约,借钱、谢赠等事,从中可以窥见八大山人当时生活的一个侧面,具有重要的文献价值。从书法风格及落款形式分析,此十三札大致为朱耷晚年之作。
本册书法挥洒自如,行草相间,无拘滞之感,盖由于书者致书友人,全无拘束,缘纸走笔,纵横驰骋,了无挂碍,自能得其书法真趣。此册不仅具有一定的史料价值,而且在书法艺术方面也同样具有很高的艺术价值。
第一札:
專使促駕,如此之重重疊疊上瑤台也,可勝榮幸!翊晨趨承,轉致意介老玉郎爲望。四月既望,複上鹿邨先生,八大山人頓首。
第二札:
迮地放寬乃爾,拜上澹公,黃鳥一聲,酒一杯,佳句也要人續。 玉郎在座可會得? 山人出沒此南屏裏,畫未有艾也。 附謝鹿邨先生。 四月廿八日,八大山人頓首。
第三札:
畫二奉令宗兄,過高有可易者否?外字一副,祈轉致之。但未知行期何日耳。承賜已合醬,深謝。六月二日複上鹿邨,八大山人頓首。
第四札:
牛未沒耳,驢若向北,鹿邨主人嚼得梅花,何以謝我鼐也?昨有貴人招飲飯牛老人與八大山人,山人已辭著屐,老寧無畫幾席耶?山人尊酒片肉之歲卒於此耶?遇老人爲道恨他不少,且莫爲貴人道。奉別來將一月,右手不倦,賞臣者倦矣。但可爲知己道。十二月十三日,八大山人頓首。
第五札:
只手少甦,廚中便乏粒,知己處轉掇得二金否?前著重侄奉謁,可道及此。究之參苓、白術,日用僅止此耶?凡夫只知死之易,而未知生之難也,言之可爲於至!上鹿邨先生,八大山人頓首。是月夢漁兄遠自常德寄參五錢,亦是奇事並聞。
第六札:
瓶砵分張,未敢期也。先意是承拜登爲愧,適爲友人塗抹得一副,迺花王也,大是懵懂。題雲:婆子春秋節,臺灣道路賒。聞雞三五夜,失曉對菱花。方丈定當之,四月廿一,八大山人頓首。
第七札:
窮變得意處,唯是重喜,重慶,垂愛爲愧!眷西堂聯可轉致之。廿六日複上鹿邨先生,八大山人頓首。
第八札:
斗方八卷,一側一圖。上別後周旋書問,至今想見敝閣涉筆,連朝紐醜,拊掌者誰耶?辱惠大慚,嗣當補偏,外忝鷗鶿一爲求正。惟伯仲筦存之。尊作可用印子寄到爲望。西老社翁先生,八大山人頓首,一月廿日。
第九札:
二俱國珍見遺,惟寶貝之,將何以爲報?既望既雨踵謝,既處方丈一絕領到。西老年翁,八大山人頓首,七月八日。
第十札:
乳茶雲可卻暑,少佐茗碗,來日爲敝寓試新之日也。至於八日,萬不敢爽。西翁先生,八大山人頓首。稚老均此。
第十一札:
廿八日賜顧是實,敢日左之,以爲此雲山之服也。暇得必將福壽二字轉致之也。伏惟先生圖之。西老社翁先生,八大山人頓首,一月卅。
第十二札:
四韻遵示書之,拙作可附驥去。畫十一編次,一併附去。黜陟之乃佳也。龍門一宿覺,先生便騎馬到階除,或雲訪戴,此假道也,是耶?途中昨得一絕:苦雨經旬忘,筇州杖莫旋。如今石崇路,花放與苔錢。祈晴萬壽宮六、七日,已花好,無從一見面。好花決無甚好處耳,爲之奈何。修禊先日,複上西老社翁,八大山人頓首。
第十三札:
百凡庋之高閣可得耶?翊晨石亭寺於兩處答拜,然後可聯袂也。扶昇兄至不?未至必往。西翁兄,八大山人頓首
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