瓷器收藏由来已久，收藏圈以及收藏爱好者最熟悉的宋瓷“五大名窑”汝官哥定钧，耳熟能详，如今网络信息发达，也可以说妇孺皆知的名品。

今天我想说说个人看法，抛砖引玉，肤浅之还处望更多有识之士斧正，只是个人一路收藏下来的体会心得，代表个人观点。

“哥”的称呼由来源自于蒙古语，按着常理“哥哥”称呼既然是由蒙古语演变汉话而来，那么“哥哥窑”瓷器出现，也就不会早于南宋，更不会出现在北宋“五大名窑”之列。树有根水有源，历史记载虽然有些水分，但不会是凭空出现。比如说我们今天最为普遍知道用的词汇；咖啡，巧克力，麦克风等等之类，都是外来融合发展演化效应出来的。汉文化早中期一段历史时间内，完全不会有这类词汇，因为之前它们没有进入我们的生活圈，没有像近代这样广泛接触使用这类产品。文化都是具有生命力的延续，既然有生命力的，都会随着时间环境变化产生出新的生命成员，或者是直接插队进来的语言词汇，融入社会文化环境，语言词汇它不可能固化一成不变。

和北宋一朝交融最多最早的是北方辽朝和金朝，辽金占据东北，西北。辽朝是契丹人所建立，所以各自语言文化都是各自相对独立存在，都保持各自的语言文字特色，小有融合，但是不会广泛。

金朝女真人时代也是和北宋互不两立的局面，入侵土地容易，文化入侵相对比较难，只有征服后长期统治，才能产生新的文化交融。蒙古元朝消灭女真统治，消灭南宋汉人王朝后，元朝蒙古人统一天下，蒙汉文化长期相互浸染演变融合发展，我们今天使用的不少语言都出自于蒙古语。相互潜移默化产生出前所未有的融合在一起文化。人类语言学家，历史老师比我更清楚，就不狗尾续貂了。

多数收藏者最为普遍的认识实物方式，就是拿来主义。因为谁都没有生活在古代那个时代，只能参考有限的文献记载。古文献多数叙述古代艺术品的文字，都是粗略的寥寥数语，也并不完全具备可靠科考的真实性，形容描述出来的也许就是张冠李戴(乾隆皇帝就是典型的代表）。久而久之就会以讹传讹深化固化印象。这类并无科学考证的版本，被多数人长期广泛传播，后人习惯了，也就将错就错理所当然的就行下来。

个人认为，哥窑的存在不会早于南宋，所以“哥窑”列入宋代五大名窑就是违背历史常识和不严谨，北宋中原汉文化社会“哥哥”一词还未普遍使用，“哥哥窑”瓷器能出现在北宋时代吗？即便是这类瓷器，也不可能用蒙语命名。据此延伸，哥窑瓷器应该是元代产物。历史虽然遥远，但是大致发展脉络方向走向，我们今天站在新的高度，远距离回望梳理，跳出固化思维方式，还是可以看清发展脉络。哥窑存在就像海市蜃楼，但是它也不是凭空产生，实物确实存在。哥窑瓷器准确生产窑址至今为止都是个谜团，也正是如此，才会有众多迷恋哥窑瓷器的粉丝们追捧她。

欢迎喜欢哥窑瓷器的“哥窑”粉理性分析讨论，有些老人言并不一定就是正确的，古人传下来的说法也不一定绝对可靠，对事物持有怀疑的态度，才是科学的态度。

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