祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵，河南的钧瓷有“十窑九不成”的说法，表明红釉是一种极难掌握的烧成技术，而景德镇的祭红比钧红还要难烧得多，按民间的说法，叫“千窑一宝”，也就是上百炉的窑火中，才能得到一、两件祭红

现在的市场价值

早在2015年香港苏富比的春季拍卖会上，就有一对清雍正御窑霁红釉珐琅彩梅花杯，以高达3432.836万的成交价成交，由此可见清代霁红釉瓷器的魅力，论年代久远，清朝的霁红釉瓷器要在元明之后，为何能够一枝独秀？

清雍正 御窑霁红釉珐琅彩梅花杯 2015年8月27日 成交价：3432.836万

什么是霁红釉？

霁红是继钧红后起的一种高温铜红釉，它的别名很多，有人称其为祭红，醉红，鸡红，或极红，其实都是一个品种，祭红是十五世纪初叶(即明代永宣年间)景德镇的陶工们，在不断实践中新创的品种，原名鲜红，因当时皇室用这种红瓷做祭器，后人才多以祭红称之

清乾隆 霁红釉高足盌

清乾隆 霁红釉梅瓶

不同时代的制作工艺

霁红釉釉色不像郎窑红浓艳，也不如豇豆红柔润，而是一种沉稳失透的红色，釉如橘皮，均匀白底，款识有“大清康熙年制”和“大明宣德年制”两行双圈青花楷书款，造型以瓶、碗、盘、罐为主，雍正、乾隆直至光绪时，霁红釉瓷延烧不断，官窑产品多属本朝款识，造型多为祭器，如高足碗、高足盘常见，玉壶春瓶、天球瓶、胆式瓶等陈设瓷也常有，在大明的时候，成熟的霁红釉因其美丽的外表及烧制难的原因，只作为皇宫使用的，也就是所谓的片红不得流入民间，就算瓷片也不行，私自烧造可是大罪

清咸丰 霁红釉盌

明末著名收藏家项元汴在《历代名瓷图谱》中感叹：积红其色艳若朱霞，真乃历代名瓷之首冠也，今虽悬千金购求亦不可得矣……可见霁红釉的珍贵，直至康熙期间，国力昌盛，社会稳定，这种尊贵的红色瓷器才再次进入匠人们的视野，花费了不计其数的国库银两，才终于收获了小部分类似品，但是此时的红早已不是当年的“宝石红”，呈色多为黑红

霁红釉梅瓶 清康熙

如何鉴别？

祭红釉面颜色较深沉，不透亮，釉面光润，不流釉，不脱口，不开片，无黑点、无色斑、无色斑，非常珍贵，由于本身对古玩的喜爱，大林曾与业界多位教授实践探讨过关于霁红釉鉴定中的问题，特作此文，下面大林分享几点自身常用的一些鉴定技巧

一，釉面没有裂纹

祭红的釉面凝厚莹润，釉子浓郁呈失透状，没有裂纹，祭红的这一特点，使它在配方和化学组成方面，要求祭红釉的膨胀系数比较小，碱金属钾、钠的氧化物在釉料中含量的多少，使铜呈现红色的主要因素，所以祭红釉料中这样膨胀系数大的氧化物较少，氧化钾和氧化钠的膨胀系数较大，在釉料中的含量达到一定数量，就会使釉的膨胀系数增大而出现裂纹，含量再多就会出现更多的裂纹，成为纹片釉，纹片釉如钧红和郎窑红，全身布满裂纹，制品极易破碎，故此，采用加厚坯胎的方法来防止制品破裂

二，灯草边

祭红基本是色不脱口、釉不垂足，即使底足略微有积釉现象，由于积釉较薄、规整，亦明显有别于郎红，祭红的另一特征是器口与足根处，均有醒目而地道的“灯草边”祭红釉色通体匀净、少见变化，相对而言，典型永宣祭红釉呈鲜红色，口或底边的“灯草边”较宽，在3—5毫米之间，清代红釉大多色泽凝厚深沉，口或底边的“灯草边”较窄，约1—2毫米左右

三，釉面气泡

清代祭红的釉泡相对较大、较稠密，而永宣祭红釉的气泡分布，则介于两者之间，不太稠密，然而，气泡却个大，大得凭肉眼就能一目了然

四，款识

祭红器通常署有官款，款识有“大清康熙年制”和“大明宣德年制”两行双圈青花楷书款等，如下图是大清乾隆年制的篆书款

大清乾隆年制的篆书款

由于霁红釉的精美与珍稀，使之成为收藏投资界的首选对象，然而市场价格也是水涨船高，也可以说；每件霁红釉瓷器都是以超出想象的天价成交，千金难求，甚至是有钱也买不到，以上就是今天的全部内容了，市场上历来赝品满地，鉴假容易鉴真难，先生认为看假只要抓住一条就可以作出明确结论，看真却要谨小慎微，面面俱到，尽量抓住每一个细节，把所有可能出现疑点的地方都排除后，才能作出肯定结论。
 

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