董其昌（1555—1636），字玄宰，号思翁、香光居士，华亭（今上海松江）人。

董其昌是17世纪初叶中国书画史上极为重要的书法家、山水画家、鉴赏家、书画理论家，著有《画禅室随笔》《容台别集》等。他提出了中国历史上第一个绘画流派说——文人画南北宗论，影响了中国绘画史的发展方向，直至现代。他的山水画，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；他的书法崇尚师古，出入晋唐，以禅入书，力主“淡”说，尤重笔法，用墨古淡，自成虚和古淡、雅逸简远的文人书法新格。

江苏省美术馆所藏董其昌书法册页，其内容是抄录经典古诗名篇三首，分别是唐代杜甫的《秋雨叹》和东晋陶渊明的《归田园居》《问来使》。从整幅书法的行笔和绫质纹理来看，有的字边缘被裁掉，如第二页的“钱”字，第八页的“竹”“菊”二字，绫的色污处的形块亦相连属，疑其原形制当为手卷，后被分割装裱为现在的册页形式。此作为董其昌行草书精品，通篇用笔清灵、使转自如、墨气淡雅，呈现出淡、真、率为意境的董氏书风特点。这种炉火纯青的笔墨技巧是他长期师古渐悟的结果。“予学书三十年，悟得书法而不能实证者，在自起自倒、自收自束处耳”，“作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得起笔，则一转一束处皆有主宰。转、束二字，书家妙诀也”。其中“自起自倒”“自收自束”“提得笔起”就是书法用笔的关键，即强调笔尖在书写运动中的中锋状态和运笔时的流动感、虚灵感。

此外，董其昌强调书法的字外功，他曾在数次名山大川游历中提出“行万里路，读万卷书”，晚年曾云：“余年十八岁学晋人书，得其形模，便目无吴兴（赵孟頫），今老矣，始知吴兴书法之妙。”可见，“绚烂至极，复归于平淡”不仅是书法变化的过程，也是人生修为渐修以成顿悟的境界提升。

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