《致悟翁禅师尺牍》

上半部分

南宋时期虚堂智愚禅师的《致悟翁禅师尺牍》，尺寸31.2×43.5厘米，收藏于东京国立博物馆， 上半部分指定为国宝级。

此虚堂智愚禅师写给悟翁禅师的尺牍，从内容来看，主要为答谢悟翁禅师的慰问之情，为其祈祷法福，并告知有所谓“明知客”的人物来访。据推测，这位“明知客”正是正元元年（1259）来到宋朝、于文永4年（1267）回到日本的南浦绍明。 虚堂智愚是活跃于南宋时代的一位高僧，许多日本僧人也拜在其门下。

虚堂智愚禅师号虚堂，南宋高僧，俗姓陈，四明象山（今宁波象山，《四明茶韵》、《宁波：海上茶路起航地》两书均误为鄞州）人。16岁依近邑之普明寺僧师蕴出家，先后在奉化雪窦寺、镇江金山寺、嘉兴兴圣寺、报恩光孝寺、庆元府（宁波）显孝寺、婺州云黄山宝林寺、庆元府（宁波）阿育王山广利寺、临安府净慈寺等地修行、住持。度宗咸淳元年（1265）秋，奉御旨迁径山兴圣万寿寺，为该寺第40代住持。咸淳五年（1269）卒，年85。有《虚堂智愚禅师语录》10卷，收入《续臧经》，为临济宗的重要语录，集录虚堂智愚的法语、偈颂、诗文。咸淳十年（1274）十月十一日，庆元府清凉禅寺住持法云禅师撰有《虚堂智愚禅师行状》。

《致悟翁禅师尺牍》

下半部分

【 上半部分·释文】相逢道人漆双瞳，衣衫零落迎秋风。甘将百骸作泥土，冷笑万事如展蓬。当今祖道薄如纸，瓦缶雷鸣闹人耳。正音却作一线悬，两手枕胸泪如洗。行行不惜两茎眉，魔宫虎穴俱探窥。山穷桥断始得路，伎俩尽时方见伊。

《致悟翁禅师尺牍》

上半部分

相逢道人漆双瞳，衣衫零落迎秋风。

甘将百骸作泥

将百骸作泥土，冷笑万事如展蓬。

当今祖道薄如纸，