伊秉绶的《光孝寺虞仲翔祠碑》是其隶书作品中的长篇巨制，展现了伊秉绶深厚的书法功底和独特的艺术风格。

此碑刻于清代嘉庆十六年（1811年），是伊秉绶晚年的力作。

虞仲翔祠及碑位于广州市区的光孝寺内。虞仲翔，即虞翻，字仲翔，是三国吴时的著名学者，因犯孙权被谪戌广州，虽处罪放却讲学不倦，门徒众多。光孝寺是岭南年代最古、规模最大的名刹，有“未有羊城，先有光孝”之民谚。

碑文由曾燠撰写，曾燠字庶蕃，号宾谷，江西南城人，乾隆进士。

伊秉绶（1754-1815），字组似，号墨卿、默庵，福建汀州宁化人。他是清代著名的书法家，尤以隶书成就最高，为清代碑学中隶书中兴的代表人物之一。

伊秉绶的隶书横平竖直，结体方正，用笔圆浑而不夸张，意到笔止。其隶书气韵生动，飘逸脱俗，结体别出新意，讲究疏密变化，收放得体。

此碑用笔粗细变化甚微，线条偏直，平直纵横，严整工稳。横画虽平直却不呆板，竖画因势定其长短且常粗壮。转折处与汉隶不同，多为横画连笔直接转折，有时呈外方内圆状。

伊秉绶在结构处理上颇具匠心，字多纵向取势，笔势缩左右而展上下，竭力削弱斜势，空间布置巧妙，寓拙于巧。

此碑章法茂密整齐，显得古茂沉稳。字与字之间有横竖界格的规范，每字所占空间相若，字距行距等匀，整体不乱。

伊秉绶作书喜用浓墨，用墨饱满浓郁，与方正的用笔相辅相成。浓墨写出的线条更显得厚实，但墨须浓而不腻，且稍以枯笔点缀。

此碑不仅记录了虞仲翔的生平事迹和光孝寺的历史变迁，还反映了清代嘉庆年间广州地区的文化和社会状况。

作为伊秉绶的隶书长篇巨制，此碑展现了伊秉绶隶书艺术的巅峰状态，对于研究清代书法艺术和伊秉绶的书法风格具有重要的艺术价值。

此碑蕴含着丰富的文化内涵和历史意义，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有积极的作用。

根据百度百科等权威来源的信息，虞仲翔祠及碑现已不存。但伊秉绶的《光孝寺虞仲翔祠碑》作为书法作品仍然流传于世，并被书法爱好者和研究者所珍视。

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