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书贵自然 风规自远 ——徐无闻

时间:2023-01-10 11:20 来源:网络 作者:网络 点击:

徐无闻(1931年---1993年),名永年,字嘉龄,三十后更字无闻,四川成都人,毕业于四川大学。我国著名的学者型书法家、篆刻家和书法教育家。徐无闻以其学识渊博,修养全面,人品高尚而享誉书坛。为四川乃至全国书法界的一代大师,生前为西南师范大学中文系教授兼古典文学研究室主任,兼作唐宋文学、书法篆刻两个专业的硕士研究生导师。中国作家协会会员、中国书法家协会理事、中国书法家协会篆刻评审委员、西泠印社社员、四川省书法家协会副主席、四川省书学学会副会长、四川省文史研究馆馆员、四川省文联常务委员、重庆印社名誉社长。

先生擅长书法篆刻创作与学术研究,曾担任《汉语大字典》编委,主持《汉语古文字字形表》编写工作,主编《秦汉魏晋篆隶字形表》、《甲金篆隶大字典》、《殷墟甲骨书法选》、《东坡选集》等。著有《徐无闻书法集》、《徐无闻印存》、《徐无闻论文集》、《徐无闻临中山王厝鼎》传世。

1993年6月20日,一代学者、教育家、诗人、书法家、篆刻家徐无闻逝世于重庆,享年六十二岁。

艺术成就

徐无闻甲金篆隶真行草各体俱工,其书清劲秀润之致;中山王器字、铁缦篆醇雅奇逸犹为绝伦;篆刻秀雅工稳,极具功力。

无闻论印最重印外修养,自题印稿诗云:“莫谓雕虫技,唯凭石与刀。植根在篆籀,润泽赖诗骚。立意不徇俗,风规自可高。白头争寸进,休负此生劳”。今论无闻篆刻,平正冲和,实从方、周二师处得来,尤可贵者,无闻立足平和而不废猛利,晚年颇留心得谓“狂放”风格,尤赏闽刘石开篆刻,谓其学古善变,奇而不诡。虽欲追摹,而遽然淹化,未能尽逞其才,惜哉。

徐先生著述颇富,先後发表过有关文学、艺术、文字学、书法篆刻等方面的论文几十篇。他是《汉语大字典》编委;主持《汉语古文字字形表》编写工作;主编有《秦汉魏晋篆隶字形表》、《甲金篆隶大字典》、《殷墟甲骨书法选》、《东坡选集》等多种书。另有《徐无闻书法集》、《徐无闻印存》、《徐无闻论文集》、《徐无闻临中山王厝鼎》传世。

生前与缪钺、启功、沙孟海、施蛰存、徐中舒、许宝驯等时贤交往甚密,作忘年之交,其才华和性情极得众人称许。启功在《徐无闻先生著作集序》评价徐无闻:“教授于西南师范大学,著述甚富。于古文字之考辨,造诣尤邃。暇则挥毫作书,古、篆、楷、行,罔不精工。其篆法深稳,独得渊穆之度”。可见,徐无闻是一个于文字学、金石学、文学、书法、篆刻等无所不通的“通才”。

书法风格

徐无闻先生以其渊博高韵的品识、平和儒雅的人格、静穆清雅的书法艺术风格而成为中国第一流的学者型的艺术家,在书法界被推誉为“学者型书法家”的代表。其书法由于受“二王”一系书风和杜甫“书贵瘦硬方通神”的影响,徐无闻先生的书法总的基调是晋唐人书风的品格,既讲法度,又重韵味,他将瘦硬奇肆的笔法与醇厚典雅的韵味相融合,以法度为基础和支撑表现韵味,又以韵味成为法度的旨趣和风尚,而在书法技法上却能够“随心所欲”而“不逾矩”。

徐无闻先生一生勤于耕耘,求学不懈,他在多次书写的自集联句 “勤旧学不懈夙夜,辟新知时有见闻”中,可见其立身行事之一斑。徐先生为人平和谦逊,学识广博精深,具有温和醇厚、清健雅逸的学者风范。徐先生十分重视书法技法的锤炼,对法度有很高的追求。徐无闻先生甲金篆隶真行草各体俱工,清劲秀润,尤其以中山王器字、铁线篆书法知名于海内外书坛;其篆刻秀雅工稳,极具功力。他主张每一个字、每一笔划都要精到,经得起推敲,才深致耐看。本文就主要从笔法自然、字法瘦硬、章法创新三个方面来简论徐无闻先生的书法风格与技巧。

就掌握笔法而言,临习隶书比篆书要容易些,有些笔法也不比楷书难。如果先有写篆书或楷书的基础,学隶书便会收事半功倍之效。很多学者都迷信“笔笔中锋”之说,临写之际多注意间架结构,笔笔都用中锋去写,结果,不少笔画与原碑不合。事实上,汉隶的许多作品中,中锋与侧锋并用,一些横画向左的掠画和向左向右的点,多是笔尖偏在一边迅疾写成,如果笔笔中锋而又腕力不足,就变得疲软而少锋棱,字就会显得俗而无高古之气。所以我们在临写时并不要刻意追求中锋与侧锋区别。

而至于那种追求古拙险怪的隶书,除在结构上出奇外,在笔法上大多是作颤笔。据说这样写才高古,才有金石气,以重涩医轻滑。颤笔实是对经风雨剥蚀的字迹的模仿,并非古人的本来面目。例如《石门颂》这类摩崖刻石,本为石面凹凸不平所致,并非书家有意造作。徐先生并不绝然反对颤笔,但无一字无一笔不颤,就不足取了。在徐先生所书写的隶书作品中,行笔清逸瘦劲而流畅,笔法醇正古雅而自然,就很少见颤笔,极力提倡 “书贵自然”。所以“书贵自然”这条书法艺术的重要审美原则,作为当代的我们应当努力追求,不应该故意违背。几千年来的书法史上,找不出一个违背了这条原则的大书法家。

掌握笔法当然是必要的,但如仅止于此,则不能尽书艺之能事。因此,还得尽心于笔意的讲求。笔法可以在临池揣摩中获得,笔意就还要书法以外各种修养。诚如苏东坡所说:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神。”好些学者所作的篆隶,笔意的醇雅多优于专门书家,原因即在于此。



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(责任编辑:zgshw)

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