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水墨史诗——读冯远的写意人物画有感

时间:2009-08-21 00:00 来源: 作者: 点击:
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  几丝垂柳,随着秋风,飘摇多姿,似那曼妙的舞姿,时而沾着水面,荡起几点水花;时而轻拂半潜半浮的两只水牛身上,仿佛在与之嬉笑嬉闹。一牧童坐在牛背上,头顶着斗笠,手执套牛竿,回首一望,貌似念念不忘:那片水草葱郁的池塘,坐在水牛背上,戏水于斯,岂不快哉!可惜了,夕阳已红,水牛早已打起饱嗝,只得暂离乐园,怏怏而归。另一牧童则背着斗笠,吹起短笛,笛声悠扬,和着萧萧的秋风,汇成了一曲动听的归牧乐曲。画面题款曰:归牧图,壬午年秋月写意于京华西隅六和堂。


  画家通过《归牧图》,向我们记述了儿时牧牛的乐趣。对着《归牧图》细细品来,童真、童趣在刹那间涌上心头,是那般的惬意。且抛开尔虞我诈的奸险,抛开功名利禄的世俗,在此刻富贵于我如浮云,唯有童趣如故。画家不愧是画中高手,他善用笔墨和丹青,凝见成识,写出心中的浩然正气和对人生、对社会的思考,正是他关注现实,提炼、反映了新中国社会发生的变化和众生百态,因此,其大写意人物画被誉为水墨史诗。


  (一)


  是中国文联副主席、中国美协副主席、清华大学美术学院名誉院长、中国艺术研究院博士生导师,当今大写意人物画坛当之无愧的国画大家。


  他当过老师、美术院校的领导乃至后来的中国美术馆馆长,经过这些学术权威领域的浸润,他对中国画的笔墨和形神、品格与意境有了更深的领悟。


  “实者慧”,正是以其踏实的工作作风、杰出的组织能力和高水准的艺术造诣,被推选为中国文联副主席,主管中国美协工作。应该说他占尽了先机,他在主管全国美协工作的同时,也使得他对全国美术界的现状有较为宏观的了解和把握,可谓是阅画无数。基于工作关系和个人的学养抱负,作为一个知识分子,他秉承了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的士人的最高准则。他挥洒手中的笔墨,表现出他所关注的社会和现实,还有那人与人之间的生存状态,正是这种入世的态度,使得他的作品恢宏大气,汇成了一部记述新中国、尤其是改革开放的史诗巨作。


  当代杰出人物画家作为“新浙派人物画”的领军人物。他大胆运用积墨法到人物画(皴擦点染),使得人物画变得更加水墨淋漓,画面变得更为厚重,同时可以增强群像的整体感、形式感,在运用明暗法时,不再局限于西画式的一个光源,而是根据形式的需要来分布黑白。扎实的功底、聪颖的天资和不懈的努力,奠定了在浙派人物画的地位。是文革恢复高考后中国美院招收的第一届研究生,他师从,深受导师的影响,吸取了“新浙派人物画”的精髓:把素描和笔墨融合起来,把积墨法运用到人物画上。不管是在的唐诗、宋词、元曲画意图,还是他关注现实的“苍生”系列,新浙派人物画重造型与笔墨的传统,我们都可以深深地感受到。这种师承关系,促使了对中国人物画的造型和笔墨关系有着更深层次的解读,他进而提出了人物画的三个境界,即由肖似、酷似到神似、妙似,最终上升到夸张、变形从而进入自由王国。换言之,对素描能够准确地把握造型的功用和笔墨传情的特性,有着独到的理解和领悟。他在恩师将积墨法运用到人物画的基础上,更加大胆地将积墨法运用于人物的脸庞,这种大胆的创举使得的人物画显得愈加润而厚,赢得了美术界的赞赏。

 (二)

  百余颗蕴含智慧的头像聚在一块,马克思、恩格斯、列宁、居里夫人和鲁迅、李大钊等中外智者汇聚一堂,可谓是中西融合、人才济济。或是带着眼镜,或是白肤色,或是黄皮肤,或是头发竖起,或是光秃通透……头像排列错落有致,层次分明,表情丰富:或是沉思,或是凝视,或是微笑。画家用积墨法表现在这些中国智者的面貌上,使得黄皮肤的中国智者分明、厚重,一眼望去,即可辨出中国智者。画面题款为《世纪智者》。


  看着的这幅题款为《世纪智者》的人物画,笔者颇为震惊,因为它打破了传统人物画的范式,既非吴家样,更非顾家样张家样,而是具有自己鲜明特征的冯家样。冯家样不仅体现为画面大气、厚重,形式上的创新,更重要的是它在内容和意境上的突破。画家胸有丘壑,忧国忧民,终于使自己的人生境界得到提升,反映在他的人物画上,便是充满史诗般的淋漓水墨。


  且让我们来看看的《星火》。大红的画面,亮丽的灯火照亮了画面,使得画面变得更加的火红,一群群衣裳褴褛的人们手执灯火,脸黄肌瘦的他们对吃人的旧社会充满仇恨,眼神里射出了对新生活渴望之光。虽然是星星之火,却可燎原。画家通过对红光亮颜色的处理运用,融进了笔墨于朦胧的人物形象,如同史诗般再现了无产阶级革命的伟大与艰辛,同时表达了无产阶级革命顺应历史潮流,必将取得最终胜利坚定信念。《星火》作为的代表作,更是充分体现出冯家样的核心,那就是水墨史诗。


  的画之所以能够被收藏家高价收藏,且趋之若鹜,不仅仅是在他的唐诗、宋词、元曲画意图里,让人寻到了一个文人或者说士人自娱自乐般的抒怀,是何其高雅!藏家们喜欢的画,还因为他作为一个画家、一个知识分子应有的情怀:居庙堂之高忧天下,处庙堂之远思黎民。他关注现实,关注苍生,为生民立命!其画的核心价值是:他确立了水墨史诗的冯家样。读完的画作,久久不能平静下来,聊表几言以记之。


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