中国书画造假水平高、规模大，但最有名的造假基地分别在： 山东、河南、陕西、广西。

每个地方的书画造假都有不同的特点，就拿山东来说吧！作为孔孟之乡的文化源头，山东人对于知识和文化的重视程度要远远高于同级别的其他省市，在山东的任意一个地级市，光书画院就有数十家之多。就书画市场而言，如果不算拍卖成交额，每年在山东的书画交易额占全国市场的三分之一。正因为有了如此巨大的市场，造就了山东书画类造假位居全国之首。山东人书画造假是很负责任的，从山东流出来的造假书画水平之高让人惊叹，甚至于很多造假书画直接流入世界各地的大型拍卖会。

几年前帮一个卖家鉴定一幅明代古画，就来自山东。我们开始一度认为这就是一幅真迹，笔法风格完全一致，纸张、印章也完全没有问题。后来还是从墨迹与纸张的相互侵染程度看出端倪的。后来，来自山东的老板被迫说出实话。这幅画是从拍卖会上拍来的明代的宣纸、用的也是明代的老墨、请了一位对原作者非常有研究的大画家模仿的。整个制作过程走下来一共花了五十多万的成本。但是震惊了我们在场的每一个人，对于山东人书画造假投入之大表示由衷地佩服。

在山东人眼里，假的书画并不可怕。如果造假水平做到了与原作相差无几的程度，假画也就成真的了，也就无所谓真假了。

再说河南人的书画造假：与山东人的“细思恐极”的做事风格比较起来，河南人做到了另辟蹊径。一切造假的成果在河南人手上就成了“真迹”，制作者会“催眠”自己，这就是真迹，不容任何人质疑。偏执、激进的做事风格让河南出的书画造假作品在普通收藏者手中所占到的比例最高。如果藏家跟河南造假者手中买画，你敢说是假货，河南人敢跟你“赌命”。

擅长给造假作品编撰一个合乎情理的故事，是河南书画造假作品的主要特点。常见手段表示：某位大领导家里流出来的，所以不可能是假的；某个博物馆馆长家里流出来的，不可能是假的；某个鉴定家、收藏家手里的东西，所以是真的。。。。

再说陕西书画造假特点：在陕西，一切古玩文物都不是稀罕之物。因为有可能家家户户的田地里都埋有秦砖汉瓦。所以书画方面的造假对陕西人来说，只是众多文物复制的边角料而已。西北人粗狂、憨厚，作品价格公道收费合理。他们从来不会告诉你真假，也不跟你计较对这些书画造假作品的质疑，一切拿价格说话。跟其他几个地方的人不太一样，他们只赚属于他们自己的钱，出价过高的高出部分甚至会退还给你。

陕西书画造假是一个系列工程，这个地方产出的书画作品一般会给你配上好大一堆鉴定证书。画是假的，但是鉴定证书是真的，让人往往觉得匪夷所思。

再说广西，跟其他三个造假基地比较起来。广西书画造假的发展史就要短很多了。抗日战争时期，各大机构迁往西南边陲，政府机构落在了重庆，教育机构落在了云南，一些文化名流、知识分子用力过猛跑到了广西。也就是在这个时候，很多名人书画、珍贵文物出现在了广西的大街小巷。很多广西当地的名门望族受各方委托保存这些珍惜书画作品，这就为此后的书画造假提供了原始的数据信息。

抗战胜利以后，大多数书画物归原主。但是让广西人开了眼界，最初的仿制目的可能并不是为了财富。而是一个附庸风雅的心理需求。九十年代以后文物市场的繁荣，他们才开始进行书画等文物的造假。

广西人书画造假是从最基础的地方做起的，包装甚至是包装上面的贴纸都非常有考究。但是广西人很少去注重作品本身的质量，围绕书画外围的要数进行。如果有人给你看一幅古画，讲了抗战或者民国的一些故事。拿出民国时候的包装盒跟你讲关于那些年的故事，就要注意了。这画是广西人造出来的。

总结来讲：山东、河南、陕西、广西是中国书画造假的主产区，级别和水平都各有千秋，也不是说假画完全没有价值。如果我们在欣赏书画作品的时候能够做到不以捡漏、增值我目的，假画便没有了存在的意义了。

归纳一下、山东人重视画面制作；河南人注重来源擅长讲故事；陕西人注重买卖交易（能退能换）；广西人注重包装和装裱。我时常在想，如果这四大书画造假基地能精诚团结，联合起来做些作品出来，必将震惊世界