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时间:2011-08-15 00:00 来源: 作者: 点击:
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书画步入明朝,艺术风格可说是仍以工致秀丽为主流。“青藤白阳”独树一帜大写意笔墨的惊现,无疑给明代文人书法思想定位带来了勃勃生机;同时又给不敢越雷池半步循规蹈矩的“正流画派”以强烈的冲击。这点上,青藤(徐渭号)最具代表性。 其曾自评其艺曰:“书第一,诗居二,文位三,画为四”(但也有人认为他的笔墨是:“画一、书二、诗三、文末”)。而笔者则认为其“诗文书画”皆妙,应该为一个完美的整体,决不可拆零。 青藤作画,“逸笔寥,墨壮气足;构图古雅,意境拔俗。”首开大写意文人画之先河,横扫明清两代颓廉不振之风。 青藤行草《咏墨词》轴,纸本,高352厘米,宽102.6厘米,今藏苏州博物馆。 行草全文如下:“侯拜松滋,守兼楮郡,绛人品秩多般。龙剂犀胶,收来共伴灯烟。炼修依法,印证随人,才成老氏之玄。是何年,逃却杨家,归向儒边。红丝玉版霜毫畔,苦分分寸寸,着意磨研。呵来滴水,幻成紫雾蛟蟠。有时化作苍蝇大,便改妆道士衣冠。向吾皇山呼万岁,寿永同天。应制咏墨” 词写得妙趣古雅,流韵飞动,咏后甚感荡气回肠,无愧大手笔。 该幅洋洋巨制的行草书,给人扑面而来的是止不住的急流瀑布;满而不乱的大气章法,乃集胸中之浩然笔墨,让人心醉而感发遐想。看似“天书”淋漓般的狂放之笔,实则已臻行草之最高意境。其渊厚的文学修养,以及内涵深邃的线条笔墨,使其在驾驭自然之法上,显得更加游刃有余。有的人认为他的书法是十足的“野狐禅”,从而破坏了“正流”书法的清规戒律,有违古人法度。殊不知这种神定气足,磅礴大气的神来之笔,可说是“惊天地,泣鬼神”的精伟奇作。 从书法内质的审美角度看,徐氏笔墨绝对是道脉正传的雅流之体。其对“魏晋六朝,唐宋元明”诸贤的翰墨笔法,可说是烂熟于胸。只不过他的独特个性,使其不与人同,这就是徐渭。故有诗赞其书曰:“字林之侠客,八法之散圣”,是对其独特的人品、书品的肯定。
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