书法载道,道法自然,大道无形,形名法立,事物归理,理从道出,万物有象,形由法变,万物有数,抱道执度,万物有名,理象数定,以法为规,以技为矩,以度为衡,以和为量,艺为情志

学书之要,建八正,执五宗,建八正,静生慧,深水静流;慧生圆,慧得圆融,握少知多,超以象外;圆生通,圆足以通;通则平,内外平和;平则宁,和平安宁;宁则素,安宁素朴;素则精,素朴乃至精微;精则神,精微莫测,神明其德,见知不惑.

执五宗:守正气,用笔心正,气势如虹;担道义,德义兼备,明达圣贤,书学可贵;执文武,文则武之功,武则文之学,文武双修,自然大气,文而不武,书卷之气,武而不文,豪气之然;见精神,书惟求功,必乏灵气,意会梅兰,以取风骨,自有精神;出神采,动情有韵,动心有力,动灵魂而见神采.

书体变化法则为形,部位变化为态,角度变化为神,浓淡干湿曲直变化为韵.章法之优为帅,之劣为将.兼将帅之才,可以通谋略,明变化,知用笔,善应变,故神澄出妙品.

独立才情,以武学养神气,大其心容天下之物;以文学养灵气,虚其心受天下之善;以易学养才气,平其心论天下之理;以道学养浩气,潜其心悟天下之道;以儒学养雅气,用其心做天下之事;以佛学养和气,定其心应天下之变.学养为常,变化气质为书法艺术之大功.（文/段革书）