1、作字贵有姿，尤贵有势。有姿则能醒人眼目，有势则能摄人心神。否则味同嚼蜡矣。譬如美人有色无姿，则不能动人。

——清.王墨仙《书法指南》

2、夫作字之势，饬甚为难，锋恬来去之则，反复还往之法，在乎精熟寻察，然后下笔。

——东晋.王羲之《笔书论十二论》

3、夫任笔成形，聚墨为势，漫作偏欹之相，妄呈险放之姿，疏纵无旧，轻浮鲜著，风斯下矣，复何齿哉。

——明.项穆《书法雅言》

4、作字以精，气神为主。落笔处要力量，横勒处要波折，转捩处要圆劲，直下处要提顿，挑趯处要挺拔，承接处要沉著，映带处要含蓄，结局处要回顾。

——清.朱和羹《临池心解》

5、故讨论体势，奇偶为无先。凝重多出于偶，流美多出于奇。体虽骈必有奇以振其气势；虽散必有偶以植其骨。

——清.包世臣《艺舟双楫》

6、夫得射法者，箭乃端而远，用近则中物而深入，为势有馀矣；不得法者，箭乃掉而近，物且不中，入固不深，为势已尽矣。

——唐.张怀灌《六体书论》

7、凡作字者，首写一字，其气势便能管束到底，则此一字便是通篇之领袖矣。

——戈守智《汉溪书法通解》

8、盖谓大字则欲如小书之详细曲折，小字则欲具大字之体格气势也。

——南宋.陈栖《负暄野录》

9、作字须有 操纵。起笔处，极意纵去；回转处，竭力腾挪。自然结构稳惬，所谓百丈游丝在掌中也。

——清.朱和羹《临池心解》

10、姿之于字，宁失之拙，勿伤于巧；宁失之丑，勿伤于媚。

——清.王墨仙《书法指南》

11、作字之势，在乎精思熟察，然后下笔。

——东晋.王羲之《笔势论》

12、平者，稳重也。侧者，取势也。

——清.冯武《书法正传》

13、迟以取妍，速以取劲，先必能速，然后为迟。若素不能素，而专事迟，则无神气；若专事速，又多失势。

——宋.姜夔《续书谱》

14、古人书有定法，随字形大小为势。

——清.包世臣《艺舟双楫》

15、字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。

——唐.张怀灌《书断》

16、形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。

——元.陈绎曾《翰林要诀》

17、奇即连于正之内，正即列于其之中。正而无奇，虽庄严沉实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多厉而乏雅。

——明.项穆《书法雅言》

18、凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

——东汉.蔡邕《九势》

19、写字要有气。气须从熟得来，有气则自有势。大小长短，高下欹整，随笔所至，自然贯注，成一片段。却著不得丝毫摆布，熟后自知。

——清.梁同书《频罗庵论书》

20、放纵宜存气力，势笔取势。

——东晋.王羲之《笔书论十二章》

21、疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。

——萧衍《草书诀》

22、夫书势法，犹若登阵，变通正在腕前，文武贵于笔下，出没须有起伏，开瞌籍乎阴阳。

——清.冯武《书法正传》

23、观其笔势生熟，姿态端妍，概可变矣。

——明.项穆《书法雅言》

24、简缘云：八体之中有疾有涩。宜疾则疾，不疾则失势；宜涩则涩，不涩则病生。疾徐在心，形体在字，得心应手，妙出笔端。

——清.冯武《书法正传》

25、须是字外有笔，大力回旋，空际盘绕,如游丝，如飞龙，突然一落，去来无迹，斯能于字外出力，而向背往来，不可端倪矣。

——清.王澍《论书剩语》

26、当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。

——宋.苏轼

27、以正为奇，故无奇不法；以收为纵，故无纵不擒；以虚为实，故断处皆连；以背为向，故连处皆断。学至解得连处皆断，正正奇奇，无妙不臻矣。

28、能用拙，乃得巧；能用柔，乃得刚。

——清.王澍《论书剩语》

29、北朝人书，落笔峻而结体壮和，行墨涩而取势排宕，万毫齐力故能峻，五指齐力故能涩。

——清.包世臣《艺舟双楫》

30、六法中原以气韵为先，然有气则有韵，无气则板呆矣。气韵由笔墨而生，或取圆浑而雄壮者，或取顺快而流畅者，用笔不痴不弱，是得笔之气也。用墨要浓淡相异，干湿得当，不滞不枯，使之气欲吐，是得墨之气也。不得此法，淡雅则枯涩，老健则重浊，细巧则怯弱矣，此皆不得，气韵之病也。

——清.唐岱《绘事发微》

31、大山之里麓多直出，然步之，则措足皆曲，若积土为峰峦，虽略具欺起伏之状，而其气皆直。曲直之说至显，而以为愚人不知，则其理正道于书。

——清.包世臣《艺舟双楫》

32、夫斫戈之法，落竿峨峨，如长松之椅溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张。处其戈意，妙理难穷。放似弓张箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之钓水。

——东晋.王羲之《笔书论十二章》

33、凡起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余。

——谢秦《四溟诗话》

34、擒纵二字，是书家要诀。有擒纵，方有节制，有生杀，用笔乃醒；醒则骨节灵通，自无僵卧纸上之病。

——清.周星莲《临池管见》

35、作者一法，观者两法。左右牝牡，固是精神中事，然尚有形势可言。气满，则离形势而专说精神，故有左右牝牡皆相得而气尚不满者，气满则左右牝牡自无不相得者矣。

——清.包世臣《艺舟双楫》

36、谨守者，拘敛杂怀；纵逸者，度越典则；速劲者，惊急无蕴；迟重者，怯郁不飞；简峻者，挺掘鲜遒；严密者，紧实寡逸；温润者，妍媚少节；标显者，雕绘太苛；雄伟者，固槐容夷；婉畅者，又渐端厚；庄质者，盖嫌鲁朴；流丽者，复过浮华；驾动者，似欠精深；纤茂者，尚多散缓；爽健者，涉兹剽勇；稳熟者，缺彼新奇。

——清.梁章钜《学字》