中国画是极讲究用线之美的,
线始终是中国造型艺术的主要审美因素,
甚至可以说,
线才是中国画的精髓和灵魂,
中国传统艺术就是一种线性艺术。
顾恺之 洛神赋图卷(第二卷)全卷绢本699x28 局部截图
中国古老的哲学思想和文化精神
也指导了中国艺术家对世界的
认识和创作心态,
他们将强烈的主体意识
和超时空的客体精神
通过类相的方法表现在绘画之中,
这对中国画的造型提出了极高的要求,
并决定了意象性绘画的根本特征,
所以,以线条为灵魂所系的中国画
也暗示了必然发展为后期的抒情写意一格。
唐 韩干 清溪饮马图-绢本68x42副本
中国独特的书法艺术,
就是线的高度纯粹化,
书法以其韵度超绝的风貌,
充任了时代的典范,
从严正整肃、气势雄浑的汉隶
变为真行草楷,
线条早已成为联系
中国文学、书法和绘画的纽带,
这也为后来的“书画同源”、“以书入画”
和文人画的入主画坛奠定了基础,
中国画因此更拥有了
不同于西方绘画的独特意蕴。
唐 孙位 高逸图全卷(竹林七贤图36x137)局部截图
晋唐时期人物画隆盛。
人物的轮廓衣褶表现,最适合用笔线勾勒。
线,用中国特有的柔软的毛笔蘸墨为之
就产生了丰富的变化,
加之所传达出来的
情感、力量、意兴、气势、时空感
构成了重要的美的境界。
线的流动正如天地间气之运行。
唐 阎立本《步辇图》局部
顾恺之如“春云浮空,流水行地”
的铁线描勾线,
绝不单纯是摹状形物的手段,
也是传达对象特点和主体生命情感的媒介,
他的“传神阿堵”
是中国绘画上尽人皆知的故事,
“传神”二字
也成了中国画不可动摇的传统。
东晋 顾恺之 女史箴图卷(宋摹本)局部
吴道子的画,以线为主,
意存笔先,满壁飞动,
如带当风,不可穷诘,
既是痛快淋漓的天才发泄,
又是严密凝炼的形式规范,
占据了中国绘画史上人物画的绝顶风光。
吴道子 八十七神仙图 局部
张萱、周昉用细劲流利的线条
生动地画出唐代女性的细腻丰腴;
孙位的《高逸图》用不同的线描
真实地表现出人物衣着丝、布、麻、毛的质地,
在中国画里线条的表现力是无法估量的,
所谓的“铁线描”、“游丝描”、“兰叶描”、
“曹衣出水”、“吴带当风”都是说的线条之美。
唐 周肪 簪花仕女图 局部
在人物画方面,
中国画家以极精的笔线勾勒,
追求客体形神表达,
融合主体生命律动,
形成“气韵生动”的画面。
唐 韩幹 牧马图 绢本浅设色 27.5×34.1厘米 台北故宫博物院藏
唐 韩滉 五牛图卷 纸本设色 20.8×139.8cm 故宫博物院藏
康德曾说,
线条比色彩更具审美性质,
中国古代线的艺术正如抒情文学诗一样,
是中国文艺最擅表达,
和最富民族特征的,
它们同是中华民族的文化
心理结构的表现。
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