书法是一个大的体系，包括许多构成要素。在我们学习的过程中，不仅要选好合适的字帖，适合字体书写的毛笔，选对临摹的方法也非常重要。

临摹也是一门大的学问。从最基本的来说，临和摹就是两个完全不同的概念。临是指将字帖放在一旁，自己对照着临写。摹是指直接在原帖上覆上一层薄纸，进行摹写。

董其昌《读书赋》

临和摹两者区别很大，单纯对两者概念的区分也是较为笼统的，两者之下还可以进行更加详细的划分。临摹的方式要根据情况适当的变化，选好了才能事半功倍。以下我们对不同的临摹方式，以及适用的情况进行了一定的总结，希望对您的书法学习有所帮助。

首先是临，临又可以分为对临、临创和意临。

对临相较于意临更加需要耐心和细致，适用于“初学平正”的阶段，比较适合对字帖还不太熟悉的初学者。它是指将字帖放在旁边，一笔一划对着进行临写，力图复刻原作，简单来说就是对临写得越像原作越好。

朱大有《临十七帖》

临创相当于一个自我集字的过程，是对临和意临之间的过渡阶段，它对临写者的文化素养也提出的一定的要求。

临创是指在临写的过程中，临写者可以进行一些自我创作，比如作一首诗，简单地写一句话，改变原字帖中文字的顺序，经历过这一个过程，我们才能对文字的向背、结体进行更加灵活的运用。

褚遂良《倪宽赞》

意临是临写的高级阶段。要实现意临，需要书写者胸中有字，对字帖的结体，章法和神韵有相当的领悟。意临是一个“取其精华”，内化于心的过程，追求的是原帖的精神、神韵再现，要求书写者在临写的时候加入自己的创造，实现自己的创新。

其次是摹写；摹写大致又可以分为钩摹和搨摹。

赵孟頫小楷《金刚经》

钩摹是指在字帖上覆上薄纸，用细笔先勾勒出文字的外部轮廓，再对中间的部分进行填补，这是一种最笨，最慢但是又最能见出成效的方式，非常适合王羲之的《十七帖》、褚遂良的《大字阴符经》、《倪宽赞》等等这种原作变化丰富的字帖。

搨摹是指用熟宣蒙在原帖上，用由淡到浓的方式进行摹写，力图复原原作。这种方式和我们幼年时，摹写带有一层薄纸的硬笔书法字帖一样的。

褚遂良《大字阴符经》

这种方式注重的是，对文字的使转和运笔方法的理解，把这项基本功练扎实，点画使转才能真正做到从心所欲不逾矩。赵孟頫的《金刚经》、董其昌的《读书赋》这样的作品就非常适合这样的摹写方式。

这些临摹的方式需要随着我们选择范本、临摹阶段的不同而变化，并不是非此即彼的，大家可以根据实际情况进行选择。以上的阐述希望能对您的书法学习有所帮助。


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