紫砂传说
传说很久很久以前,镇里的村民早出晚归,耕田做农活,闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐。就这样,他们过着无忧无虑而又简单平凡的生活。有一天,一个奇怪的僧人出现在他们的镇上。他边走边大声叫唤:"富有的皇家土,富有的皇家土",村民们都很好奇地看着这个奇怪的僧人。
僧人发现了村民眼中的疑惑,便又说"不是皇家,就不能富有吗?",人们就更加疑惑了,直直地看着他走来走去。奇怪的僧人提高了嗓门,快步走了起来,就好像周围没有人一样。有一些有见识的长者,觉得他奇怪就跟着一起走,走着走着到了黄龙山和青龙山。突然间,僧人消失了。长者四处寻找,看到好几处新开口的洞穴,洞穴中有各种颜色的陶土。长者搬了一些彩色的陶土回家,敲打铸烧,神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。一传十,十传百。就这样,紫砂陶艺慢慢形成了。
紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,其制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨,是具有收藏价值的"古董",名家大师的作品往往一壶难求,正所谓"人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得"。
制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合,紫砂壶才这样珍贵,令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化,这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
紫砂壶鉴别
识别紫砂古壶真伪,如同鉴定书画,首先要培养自己的美学素养,其次还要经常观赏名家杰作,并进行多方交流。例如,可多探讨和了解某些名家制壶的风格形制,技巧手法,艺术擅长,使用原料泥色的习惯性,印章的规格特征,从而把握关键性的依据,逐渐积累识别真假的经验。在任何一种艺术行当中,一个有所成就的佼佼者,一定会有他在艺术和技巧两个方面的独到之处和过硬功夫。这些内在的气质,就是所谓名家的个人风格和韵致。一件真正完美作品的灵感,形、神、气、态须贯通一气,这也是作伪者轻易不能够模仿的。
一、不能以貌取壶
面对古壶,不能仅凭外观武断下结论。唯有从壶的时代背景、造型、落款等诸方面仔细辨认,才不易受骗上当。紫砂壶的各个发展阶段都有其时代特征。明代造型高雅朴拙,简洁而较少装饰。清前期造型丰富奇特,注重装饰,加彩、堆塑等各逞其能;清后期造型趋向简化,注重在壶身雕刻诗词书画,突显出文化内涵。而各时期的时代特征,则以当时的名家代表作品为主脉。如清代陈鸣远的作品,旧时曾有“海外争求鸣远碟、宫中艳说大彬壶”之说,故仿制牟利者层出不穷。购壶者在遇到名家代表作品的时候,不能被一些表面上的东西所迷惑,而要善于观察作品外形上那些微妙的地方,尤其要用心体会壶体与附件交接处和过渡处的匠心,并通过表现形式挖掘其深刻的艺术内涵。
二、抓住时代特色
从明正德年开始到清末的400余年,虽然出现了不少紫砂制壶名家,但随时代演进,每一时期的作品都有其时代特色。例如,明代制壶只重型制、质地,且均为素色无彩。因此,只要壶身加上色彩(据传壶身加彩始自清雍正时代),即可肯定不是明代古壶。其次,陈鸣远首开紫砂壶盖内用印的先河,所以,壶盖内用印的真古壶,便可断定是陈鸣远(明末清初)以后的作品。又如清道光年间,名家朱坚首创以金属(锡)包壶,并用玉石制作壶嘴、壶把。所以,壶身上镶锡或包铜,即表示此壶必是道光以后的作品。
三、以出水孔数辨识
所谓出水孔是指壶腔通壶嘴的孔数。以出水孔的单复数,也可断定古壶的真伪。例如,民国以前,出水孔一直是独孔,以后才逐步出现了多眼网孔;20世纪70年代,开始出现仿自日本的向壶内凸起的半球形网孔。如你有藏品困于出手,想找正规公司进行参拍,可与福羲拍卖林经理洽谈壹捌陆,陆伍玖壹,壹贰壹玖若藏家遇到一把印章为陈鸣远的古壶,而出水孔呈网眼状则不必再分辦其印章真假,仅凭出水孔形状便可断定此壶之伪。
四、注意观察包浆
长期使用过的旧壶,外表很自然地产生一层被称为精光内蕴的光泽,亦称为包浆。这是久经茶叶滋养和人手盘玩而渐渐透出来的。壶的传世时间愈久,包浆也就愈深沉。有包浆之古壶,其外表的茶渍或尘土,只须用布轻轻擦拭、就会出现一种被行内人称为包浆亮的光泽,而且越擦越亮。此外,从古壶的泥质工艺也能辦识其真伪。
新壶做旧常常是先将壶的外表用极细的砂纸打磨,然后将壶放入浓茶汤中浸煮,等茶渍侵入后再打蜡上油。此种速成包浆外表多少有些不自然、光泽发贼、火气较大。此种做旧之壶常因包浆不匀而弄花壶面,使人有脏乎乎的感觉,让人看了感到烦躁。若用放大镜仔细观察壶身,还可发现打磨的刮痕。用手抚摩,壶身不像真包浆那么滑润爽适,反而感觉发涩。此外,真包浆附着性极强,已与壶身融为一体,而速成包浆则一刷就掉。
五、从落款的甲子年辦真伪
或许一般人都不会去注意到这一点,但这却是辨识作品真伪的一项利器。其实,我国自古多用夏历表示年代,即以干支纪年。干支是以十天干与十二地支相配而成,每六十年循环一次,称为一个甲子。明清时期,艺人的作品均以甲子年表落款。壶谜在购买古壶时,在对该壶的制作历史背景、风格、特色或作者的习惯详加了解后,还需仔细察看作品的落款形式。紫砂壶的款识是由镌刻逐渐发展到用印钤款的。用印钤款也是紫砂壶艺术走向完善的一步,是中国古文化与传统艺术的结晶。好的紫砂款识应具备以下几个条件。
1、印章大小要适宜。用印钤款,理当视作品的大小而相应配置。
2、印章形式要善择。印式变化有致,才能与作品的整体艺术美相得益彰。
3、钤印位置要得当。一般用印在壶底、盖内和壶下,可以起到画龙点睛之效。
4、风格要协调。做工精细的作品宜用娟巧秀丽的印章,朴实奔放的作品宜用粗犷老辣的印章,而端庄稳重的作品则宜用方正平稳的印章。
5、钤印轻重要适宜。钤印时应注意平整,用力均匀,不可深浅不一。
6、印章制作要考究。紫砂款识印章的制作者最好是篆刻名家,若再懂得紫砂艺术则是上佳人选。
养壶方法
1.热身:首先将刚买回来的紫砂茶壶,用沸水内外冲洗一次,将表面尘埃除去,然后将茶壶放进没有油渍的煲,加3倍高度的水煮两小时,这样茶壶的泥土味及火气都会去掉。
2.降火:将豆腐放进茶壶内,放一倍水煮1小时。豆腐所含的石膏有降火的功效,而且可以将茶壶残余的物质分解。
3.重生:最后便是挑选自己最喜欢的茶叶,放入茶壶内煮1小时。最好是龙井茶叶。这样茶壶便不再是"了无生气"的死物,脱胎换骨后,吸收了茶叶精华,第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。
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