五色共生壶起源于明朝万历年间，是著名的紫砂"四大家"之一时朋的儿子时大彬所制作。作为宜兴紫砂历史上一代宗匠，时大彬对紫砂泥料的选择极为苛刻，善以粗砂制壶，特别擅长从矿源的开采，原始技法炼泥，掌握粗砂制作成型技巧，掌握烧成，也是壶史上使用五色共生矿料最擅长、具有特别贡献的一代名匠，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。

时大彬一生约八十余岁，所制作品数以千计，但传世极少，最享有盛名当属五色共生紫砂矿所制的五色共生壶。

古诗曰：宫中艳说大彬壶，海外竞求鸣远碟。至清乾隆年间，时大彬的作品已视为稀世珍宝了。

五色共生矿,在明代首先被时大彬开发和利用,因为时大彬有条件在山体浅表层开采到五色共生矿,而他也是最早发现这共生矿所带来的五彩缤纷的砂色效果,并摸索出了用古代原始的炼泥方式和原始的成型技法,将五色共生矿的砂色美发挥到淋漓尽致。

黄龙山所讲的五色共生矿,指的就是自然的红泥、绿泥、降坡泥、段泥、紫泥等等。甚至更多不同品种的矿料蕴藏在同层面结构的共融矿。

自然矿共生在一起,二种以上或三五种甚至七八种不等,成页岩状的都称之为共生矿,但最珍贵的、最精彩,也是比较难见到在一寸之厚度左右,甚至更薄一些的矿层里面能夹五种以上或者更多的共融矿,称得上标准的五色共生矿,通过制作茶壶,所呈现的砂色效果,会更灿烂奇幻。

如果宜兴不蕴藏陶土就发掘不出紫砂文化,如果紫砂不出在有着七千年的制陶底蕴的陶都,就形成不了今天的灿烂紫砂文化。那么五色共生矿也是同样道理,它在天然砂色的基础上,利用天然的各种矿料,合理搭配,变为巧夺天工的丰富砂色,这种调配的技术延伸至今,几百年来被人们所掌握,心手相传,各怀技法,秘不外传。五色共生矿类,由于稀少珍贵,由于它在选料上的特殊要求,由于制作到烧成的各种难度,由于解放后进入集体化,直到改革开放一直没能把这门技艺重新开发和传承。

这门由明代时大彬首创灿若披锦的五色原生态紫砂壶,再到清代陈鸣远的花器技艺,将黄龙山的天然五色砂的原生态砂色,由这两位砂陶圣手将它的砂艺特色推向最高境界,如果把紫砂材质美比作一顶皇冠,那五色天然共生矿的砂艺美就是紫砂冠顶上的一颗明珠。

过去少数艺人掌握五色共生矿的制壶技法,但秘不外传,由于种种原因,明代曾经璀璨辉煌的五色原矿紫砂壶,就慢慢绝迹了。

要发掘大彬壶的五色自然砂粒色彩,根本问题首先要找到山体浅表层的五色共生矿矿料,李氏名砂家族几十年来留心寻找这共生矿,由于家族参加这十年的采矿历程,黄龙山浅表层确实蕴藏这自然共生矿的稀有材质,为寻找这五色共生矿,都必须是亲自到黄龙山精心选料。再以原始的技法炼泥,而与现在的机械炼泥是不同的,从制作上由于是原始炼泥,这就在成型上带来了极大的难度,再由是原生态泥料吃温极高,由于矿料性质坚硬,颗粒粗,这就带来成品的成功率极小。

（以上图片均来自李氏名砂五色共生矿博物馆）

但是这门曾经显赫一时的五色异彩的经典壶,由于在紫砂界的独特地位,它恰恰是表达了紫砂最基本的砂色美,古朴美、材质美、厚重美,它表达的是紫砂的魂与根,表达的是返朴归真的原始美,李氏名砂发掘这门技艺,通过几十年的矿料研究，让它重新闪烁人间，让所有人还能够欣赏失传已久的明砂风采。也印证了流传已久的一句话：世界只有一把壶，她的名字叫宜兴；宜兴有把紫砂壶，名叫五色共生壶。

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