纵观我国瓷器发展历程，瓷器行业成熟是在东汉时代，之后经过了三国两晋南北朝以及隋朝的发展，在政治稳定，经济繁荣的唐代，迎来了其迅速发展的第一次爆发期，直到宋代，陶瓷行业进入到了我国瓷器发展史的第一个顶峰。

国学大师陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。可以说没有一个朝代，比宋朝更懂生活、更懂美。正如学者扬之水所言：“花、香、画、茶、瓷器，当然都不是宋人的创造，但却是由他们赋予了雅的品质。”

如果说宋代是我国瓷器发展史上的第一个顶峰的话，那么清朝的“康雍乾”时期则是发展到我国瓷器发展史上的第二个高潮。此时的瓷器不但沿袭了明代的精品特色，同时还将出现了天兰，焦黄，孔雀绿，紫金釉，豆青以及珐琅彩瓷等瓷器烧制技术。

作为我国的最后一个封建王朝，其鼎盛时期“康雍乾”时期，珐琅彩瓷器更是作为三代宫中的秘制秘藏之物，只做皇室御用。

珐琅彩花卉纹瓶

皇帝本人对瓷器表现出深厚的兴趣，于是他个人的品味甚至性格开始更为深刻地对瓷业产生持续影响。这种影响，在瓷业发展中渐渐占据上风，并在他的继任者身上得以延续，进而主导和改变着瓷业发展的方向。

起初，这样的影响将宫廷文化更好地传达到瓷业之中，新的风尚迅速形成，新的技术取得突破。雍正官窑成为整个人类陶瓷史上的又一位巨人。若您手上有珍品藏品困于出手，想寻正规免费平台参与拍卖，有缘者可与笔者联络；一六六、二四六九、二九一二。(朱生)这一时期的瓷器上所展现出的柔美、含蓄、高贵和典雅，将陶瓷的审美推向了又一座高峰，甚至与宋瓷遥遥相望。

清 雍正 珐瑯彩瓷万寿图碗

珐琅彩瓷器是由景泰蓝演变而来。景泰蓝是铜胎上珐琅釉而成，若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。珐琅彩起始于康熙后期，顶盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平最高，工艺最美。

蓝地珐琅彩缠枝牡丹纹碗

今天笔者就带大家走进“康雍乾”，领略一下“珐琅彩瓷器”之魅力

起源：

众所周知，画珐琅是一种技法，其技法可以用来装饰不同种类的器物，会产生不同的装饰效果。如果用在铜胎上，就是铜胎画珐琅（即“景泰蓝”）；如果用在瓷胎上，就是瓷胎画珐琅（即“珐琅彩”）。

康熙二十六年（公元1687年）法国传教士洪若将铜胎画珐琅器物进贡给清朝，康熙皇帝被深深吸引并决定把这种技法移植到瓷器上，成为“瓷胎画珐琅器”。

康熙二十七年（公元1688年），康熙皇帝责令法国传教士马国贤、郎世宁在宫内督理试制，经过多年的反复试烧，最终烧制成功，雍正登基后，对社会进行了一番改革，大大提高了景德镇制瓷艺人的社会地位。而且雍正酷爱精美绝伦的瓷器，经常对宫廷瓷器加以评价，亲自过问，并派得力的官员去管理瓷业生产。这就造就了珐琅彩在雍、乾时期盛行的局面。

一、釉料特点

每一图案均由多种釉色料调配而成。其釉料在烧结后，表面光滑，有玻璃质反光感，有时还可以反射出蛤蜊光效果，十分美观。釉料均凸出底釉，略高于底釉面，有明显的立体凹凸感，闭眼用手摸可明显感觉到，若用高倍放大镜可看，可以看到，在釉面上能看到极少的开光纹，这一现象用普通方式是看不出来的，这也是最重要的一个特征。而粉彩则感觉不到有明显的凹凸感。

二、看包浆

珐琅器在制作完成后，釉面有强烈的釉光感，镀金处呈黄亮色。但是珐琅器经过了百年的岁月，受到空气的氧化、辐射、灰尘等污染以及人为擦洗，加之终日爱不释手地把玩，珐琅器釉面光泽会逐渐变旧失亮，日积月累形成的皮壳，我们称之为包浆。根据笔者所处理过明清珐琅器的感觉对比，有年头的珐琅器都历经数百年沧桑，民国至今的珐琅器也有近百年的时间，釉面的旧色是由空气中的微尘和腐蚀物侵蚀及氧化作用，逐渐自然形成的。

特别是鎏金地子的老器旧金色是熟黄色。所以，区别老珐琅器与高仿器的皮壳的新老要一看老光是否自然;二看包浆是否一体;三看手感有无生涩之感。新作珐琅器的釉面新光多用细砂纸或研磨砂、研磨膏揩磨，先研去贼光，再用酸与高锰酸钾、松香水等或其他混合溶液强化咬蚀处理。所咬蚀旧色比较容易辨别，仔细看上去，一是不正，因为化学药物与釉面蚀新反应是速成的，色泽不自然，用棉球蘸酒精、丙酮类溶剂易擦除，露出新釉光;二是不均匀，同一部位有明显的深浅不一，这是因为药物刷涂不均所致;三是手摸生涩，有的故意在耳、足等嵌物接缝处，残留污垢，特别是脏垢，如用指甲即可抠下。

三、看造型

首先看瓷胎和造型，珐琅彩用的瓷胎都是素胎，瓷质细润，瓷胎细薄，修胎规则，完整无缺，所烧器型多为碗、盘、杯、瓶、鼻烟壶等日用的小瓷件，或是一些动物摆件。因而多为小件瓷品，过一尺的则十分少见。轴，为纯白轴，不偏青也不偏黄，轴面光滑洁净无疵。康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整。

描金珐琅彩开窗碗一对

四、看色彩、色料

珐琅彩瓷的色彩鲜艳且柔和，一般不会使用纯色调，因而多为粉彩型的藕荷色，且达数种，其釉面不会出现蛤蜊光。

五、看铜胎

珐琅器的铜胎主要有两种，其中最主要的一种铜胎是锻打铜胎。其工艺是先用陶泥塑出其型，分体翻制出各部位陶范(如瓶体是分两半，壶体另分盖、嘴、把等部分)，以陶范再翻铸成低熔点合金铅锡凹凸套模。古人是将熟铜，拍卖洽谈1913柒陆贰柒，叁59，锤打成相应厚的铜叶子，近代人是采用熟铜板烧红退火，将其夹在铅锡合金凸凹模具中，冲压出来。再将分体的冲压件烧焊为一体，打磨焊缝成胎形。故我们称为锻打铜胎。另一种铜胎是錾胎，铜胎由铸造烧焊成型的，而后胎内烫松香胶固定，减地起线法錾刻图案花纹，再点蓝、烧蓝、磨光、镀金。

六、款式鉴别

真品清三代珐琅彩款式与现代高仿清三代珐琅彩的款式最大的区别：

真品蓝料印章款颜色深浓沉稳，在光线的照射下不反射亮光。而仿品的蓝料印章款颜色清淡漂浮，在光线的照射下反射亮光，且字体用电脑制作，印章十分规整。这就是鉴别款式真伪的唯一诀窍！

珐琅彩瓷始于康熙，兴于雍正，盛于乾隆，也衰于乾隆，像一颗璀璨的流星，珐琅彩在历史的天空中只是一划而过，然而,它所迸发的那一抹耀眼的光辉,却从来没有在历史的眼眸中消失。珐琅彩瓷的创烧开辟了我国陶瓷历史一片全新的天地，其工艺的创新将我国彩瓷艺术推上了一个历史的峰巅。

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