先生秉承齐鲁文化之包孕,故自髫龄即结缘于丹青翰墨,弱冠素孚文名,继而饱读诗书,精研六艺,立身修学,抱德推仁而心存鸿鹄。稍长即投笔从戎,效力军门,然怀抱丹青之志,孜孜未去须臾。后则出类拔萃报考于解放军艺术学院,得承名家指授,深入堂奥；转益多师,博采兼取而技艺大进。

　　先生禀性灵妙,对艺术与修养、继承及创新之辨证关系之求索,穷月经年,几近花甲而体味独到,其尝谓:“艺术的品质在于继承,艺术的生命在于创新,没有继承的创新等于胡乱涂鸦,而没有创新的继承等于浪费生命。对于继承,古人曾有言:‘只可师其心,不可师其迹。’白石大师所言更为明确,谓之:‘循门而入,破门而出。’窃以为:没有师其迹,则无从师其心。师其心者,领悟艺术品格与大师创造性之理念也。‘循门而入’是过程,‘破门而出’才是目的。”先生所言深谙艺事三昧,古人所云师其心者,是谓宗承道法与造化,而师其迹者则为循其形也,然事物之至理,必先由形为导引,循序渐进,然后才由外及内,入形而上者方及心得道。举凡艺术之妙,能得窥古人心迹,辨证举要,明乎至此者,方可为之得道。仅此即可见先生之德业造诣、灵性修养可谓深达化境者矣。

　　纵览中华文化,或谓先秦为之轴心时代,而汉唐则为极盛之期。汉承秦制,风骨强健,不仅汉赋乐府表一代之雄风,而且汉画陆离足述两朝之刚健。盛唐亦然,不惟佛陀与诗词,文起八代之衰；而绘画亦如之,风骨灵秀,气象雍容,曹衣出水、吴带当风之妙致,足令千古之倾怀。绘画艺事,唐汉得之其一,已为足以独领风骚,雄视千古者也。而阔海先生,于艺术之门,自辟蹊径,骨相取法乎汉,神韵采撷于唐,汉唐双璧,辉耀画坛。大旗高纛,猎猎迎风。

　　读其画作可谓风骨直逼秦汉,神韵通览盛唐。笔墨畅酣淋漓,撷取汉画惟朴稚拙与气势磅礴之架势,金石神韵跃然纸上；宗法唐代吴道子、李公麟之精髓,登堂入室,师心造化。画幅布局与经营位置,借鉴汉画像石斩钉截铁、平复减地与次第凸起的多层次厚实之致,近如水墨晕翚,远则线条断绪斑驳陆离、清淡若隐神韵跃然。据案运斤以水墨润染之致,虽是浓墨饱蘸,看似畅瀚淋漓,但收放有致,开阖适度,故湿而不涝,温且不焦。以反差极大之对比手法,兼得两汉金石阳刚豪迈之气势,与盛唐博大雍容柔绵之神韵。

　　先生道德文章与诗词兼修,自是博学之士。读其文章亦是秦书汉赋之骨质,并兼魏晋六朝之风度,骈偶谨严,对仗工稳,读来铿锵有力,气势恢宏,荡人心脾；高古典雅,含蕴万象。诗词亦是綄宗百氏,机杼一家；出司马相如汉赋之骚雅,历隋唐诗圣之格致,李杜章法,娴熟于胸,故得精覃之思,充盈无限曼妙。

　　读其《古汉画石刻礼赞》长篇巨赋,举凡十章,一曰:渊引、二曰:升仙、三曰:仙怪、四曰:盛世、五曰:帝王、六曰:故事、七曰:舞乐、八曰:生产生活、九曰:祥瑞、十曰:艺术,殿后则曰:总赞篇。凡此鸿篇巨制,洋洋洒洒四百八十行,几近千句。其开篇即谓:“人文肇始,灵通太极。盘古开天,日月叠璧。垂立天象,山川焕绮。龙凤藻绘,虎豹凝姿。性灵所钟,惟人参之。石头琢磨,文自形始。爰自立言,明义通志。河图洛书,神人共契。鸟迹代绳,甲骨文字。饰纹鬶陶,惟美已出。玉磬钟鼎,镌雕稠缛。饕餮鱼龙,百草蔚贲。华夏泱泱,美服盛仪。”仅此数语,即可窥览全篇。至此不由人感喟无尽,叹曰大哉辞赋,壮哉此赋!如此鸿篇涵泳万端,其既可视为中华文明礼赞之史诗,又可当作艺术演进发展之历史画卷来兑读。由此诗篇足可见作者的学识修养博大无极,性情之恣肆汪洋也。正可谓黄钟大吕,激情遏云而胸阔如海者矣。

　　或谓画家之功力多在画外,亦或谓之:三分画法,七分学识。凡此虽是今古识者之论,然的确之划分轩轾,则往往因人因时而异。然画外的功夫,如同达摩修行,松柏雪操,非历尽暑苦寒艰而不能得者,自是中的之论。如上所谓,先生家出东莱,自幼既得齐莱文化之溉霑,祖居近海故饶有空灵神仙之妙蕴,翰墨丹青饶具烟霞之气。文章诗词,百家诸子无不涉猎,及而游学京师,文苑精华,万千气象,自是眼界大开,学养倍增。以诗词文章故事,再弄丹青翰墨,犹能自成面貌,巍巍然一家气象也。文章词学与书画,及能互至昭显,亦所谓相得益彰者也。先生之书,自籀篆而入门径,然后由行草而出樊篱,神取战国楚简之骨相,外采汉简之衣裳,故能迦叶拈花观音笑意,所谓灵妙之至者也；而又用淡墨题跋巨幅画卷,更显汉画连绵无尽,轻盈飘渺宛如蓝天之白云,空明澄澈,漫漶如水。读之使人涤心净性,空虑纯洁如婴儿。如此画作使人心醉,真所谓:特键之药者也,独处一室,焚香三炷,几案清净,粉壁如雪,望之观之,自能出神入化,飘飘然如神仙也。

　　承其美意,惠贶大著《汉风当代》,装帧典雅,封面素之如雪。“当代”两字犹如汉封泥之钤印,其下宝马香车,盘桓於路,车上尊者、御者,仰视上方,似是在张望右上角之书题者。

　　书内开篇,即当今艺术大师范曾为之所作序言,题曰:《再说大家气象———致画家王阔海》。此范君伟丈夫也,犹如天马行空落落寡合,睥睨平庸,凡俗皆不入眼,而今能为阔海之著作序,且体以答客问之式,宏论博发,字里行间褒奖有加,激赏阔海先生于艺术:“游目骋怀,殊重荦荦大观,而风驰电掣势不可挡,其胆识虽王羲之之笔阵图无以过。阔海之画,气韵生动,自不待言。而其用笔跌宕雄健、腕力过人,故其画每有震撼力在。观者于画前所以难以移步者,以其内蕴丰厚而笔墨迷人也。”并将阔海先生称作艺坛能自成化时代一家面目之大师,诚可谓良言中的。巨匠之论,千古不磨；而余小子,又复何言欤?

　　

　　(孙敬明,中国先秦史学会理事、中国殷商文化研究会理事、山东省文物专家委员会委员、山东省文物鉴定委员会委员、山东大学兼职教授、烟台大学兼职教授、潍坊市博物馆研究员)