而邱世鸿先生就不同，他既有中文本科的学历，又有书法专业硕士、博士的学历，做一个书法教授，他就可以说是真正当得起。这种“当得起”，就表现在他不同于一般的“书法家”——因为抄录古人诗歌，写得一手好字，于是混迹江湖，名满天下——用诗歌记录自己的生活，用诗歌歌唱的生活，表白自己的心灵世界，这是邱世鸿先生为人为艺为学高于时人的地方了。

     从《诗经》到南北朝诗歌，在格律上似乎并不是特别严格。到了唐代，诗歌格律化了（顺便说一下，书法也格律化了）。李杜成为歌坛两个大宗。两人分别代表了浪漫主义和现实主义两个流派的最高成就。李白诗歌因为自由，所以古风居多；杜甫诗歌因为规范，所以律诗为多。后人学习近体诗，莫不言杜甫云云。

     邱世鸿先生的诗歌，近体诗见得多些。近体诗难于工整。诗歌发展到当代，似乎五四运动以来的长短句才算得正宗，反倒是近体诗问津者少得多了。这个现象，主要是作诗歌的人文化修养决定的。现在的读书人，谁还愿意在音韵平仄中去耗时间？而邱世鸿先生竟然留连其间，一大把大把的诗作如潮水般涌来，既见文字功夫，又见豪兴与才情，一路行来一路歌，每至一处，必伸怀想，每有新见，必发畅叹，一如杜甫之诗史，他用诗歌来记录了他自己的生活、行踪和工作。读他的诗歌，就好象在读他的日记，读他的历史。

     随便截取一段诗歌来看，你都可以见出他用诗歌代替日记来记录生活的特征。他用诗歌记录着与师长、朋友的交游，表达着自己待人接物的人生理念。

         *6月底迁新居，7月导师黄敦及师兄弟来寒舍一聚，酒后黄导挥毫，作横幅以纪其盛。

     食当求饱居求安，君子难忘白屋寒。最爱文房万卷满，研经考史去儒酸。

     终日卧游不尽欢，独登高处赏晴峦。钟山爽气犹能放，酒入愁肠风月宽。

     月芽湖水漾清波，道友相逢意气多。酣热导师来把笔，可写《黄庭》换白鹅？

     行草风流魏晋多，古诗书就墨初磨。清芬淡雅气高古，宛似清新浴水荷。

 

     *甲申五月举家游上海，游人民广场、陆家咀等地。晚至天曙家，畅谈痛饮又逛华东师大校园，欢娱而归。

     蜗居海上任遨游，坐拥书城独善谋。谁谓书生百无用，且看文采压时流。

     扬子心情不寂寞，年年岁岁伴书过。由来意气属高士，酒到热肠逸兴多。

    江南频听雏凤声，一出广陵遂有名。艺道双修端气度，思如泉涌气吞鲸。

    圣贤德业久流芳，素屋长闻麝墨香。夜夜明灯照古训，蜗居自爱珠渊藏。

 

    *九月随导师及众师兄弟到南大博物馆观《大观帖》宋拓本，翁方纲题跋多处，颇厌眼福。

    王书精髓在毫芒，巧匠刻拓笔意长。纵使儿曹操翰墨，未堪晋韵三分强。

    《大观》《阁帖》两相长，难遇精奇足雁行。又得覃翁毛颖妙，千年孤本宝生光。

    长跋短注映堂堂，古帖新文忆旧藏。钤红沿代知多少，谁识真书解玄黄。

   
     *2004年夏留别曹建兄

    为爱风流莫惜钱,纸团砚龛日周旋.晨起驰想一千里,夜卧披书三百年.犹忆山中忘岁月,但忧江海苦缠绵.平生已负箕山志.人到名场意更坚.

    好花时过春三月,佳友偶逢酒一杯.辗转未疏心与手,超逸岂必竹和梅.壮年心事谁能识,吟啸独上雨后台.

    江南烟月逗诗兴,十里莺飞绿映红.未老还乡肠欲断,秦淮何处不玲珑.“诗无邪。”
    邱世鸿的诗歌没有靡靡之音，每一首诗歌，都在诉说作者对人间真、善、美的追求和赞美。赠人玫瑰，手有余香。作者的心地善良美好，才可以感染读者。邱世鸿的每一首诗歌都有一种质朴、本真、勃郁充斥其中，让你感觉清气弥漫，生机无限。

    
     瑞雪感怀

    南京2008年下了四场大雪，银装素裹分外妖娆，昭示来年康泰吉祥。

    寒凝大地白茫茫，天地无私尽素妆。北国悠悠梦轮廓，南疆漫漫水立方。

    人从玉境侃神话，树伴天池赏孤芳。刺激肌肤寒热重，暂凭杯酒想沧浪。

    邱世鸿也用诗歌来记载他学习书法艺术的体会和感悟。

   
    首届“性灵派”书展

     7月“性灵派”全国青年书法原创展在南京开幕，招旧友

    聚饮于红杏酒家，与会者周建强、郭堂贵、刘宗超、王建国、周纪明等，会后遇田耕之、王俊、黄君、吕书庆等兄，同游栖霞寺等。

    群贤雅聚钟山畔，正是才贤英妙时。气漫栖霞常作画，波开玄武好寻诗。

    性灵源自鸿荒趣，意象更看海鹤姿。翰墨结缘无长幼，每逢能者作君师。

 

    首倡原创领风骚，心气独存格调高。海雨天风溢毫素，纸光墨色阅俊髦。

    米颠喜有刷字法，倪怪恨无屠龙刀。借得江南好山水，晴空万里自翔翱。

   
     瞻园书展

    丁亥三月，南京青年书协秦淮分会成立，在瞻园太平天国纪念馆举办书展，中午聚饮于园内，纵谈古今，可谓盛举。四月又展出“江苏八人书法展”。

    绮户转朱阁，通幽曲径多。秦淮映烟月，骚雅听春歌。

    毫翰不离手，灵台浪荡波。郁郁文脉贯，佳气看冲和。

 

    帝王兴败地，自古性灵多。茶饮七杯绿，酒看三碗过。

    隶情兼草意，绢字等游鹅。莫道清闲久，楚狂有凤歌。

 

    君子乐悠然，学仙不碍禅。壮心犹未已，俊杰尚当年。

    书画蕴英气，诗文迈先贤。鹏程九万里，何惧利名牵。

 

    学书在悟玄，情性总无偏。儒道两心正，佛禅一镜圆。

    取神莫离质，得意在忘筌。自古晚成器，菩提百炼坚。

    邱世鸿每到一处，都不会像一般人一样只知道游山玩水，照相留念。他总是把眼前之景，与历史人物、现实人物和自己的胸襟、胆识、气度、感想、体悟结合起来，吟唱着优美的诗歌。一会儿是浅盏低唱，一会儿是铁板铜琶，在不同的山头唱着不同的歌。我欣赏这个多面手的歌唱者，一路跋涉着，一路歌唱着。乐观的行者，在阳光的生活里，做阳光的艺术。这样的歌唱者，他的原创力，岂是一般拾人牙慧者可比的？