张大千：(1899-1983)，名权，后改作爰，号大千，小名季爰。中国著名国画家、美术教育家、美术理论家、书法家、文学家、收藏家。才力、学养过人，于山水、人物、花卉、仕女、翎毛无所不擅，徐悲鸿赞其“五百年来第一人”，又誉“画中李白”。
12月8日，由华中师范大学、云英阁李寿昆工作室主办，武汉大学中国传统文化研究中心协办的“纪念张大千先生诞辰110周年国际学术研讨会暨作品展”在华师博雅美术馆开幕。30余件绘画、书法、私人信札等，由大千海内外亲友及收藏家提供。展厅大幅喷绘，写有徐悲鸿赞语——“五百年来第一人”，如文眼，统领百年光阴。
张大千，生于四川内江安良里象鼻嘴堰塘湾。6岁读《三字经》等启蒙读物，40岁前师古人，临石涛仿八大；读书万卷，行路万里，花甲年师自然；体会物情，了然物理，60岁以后师心，“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在。”倒置简历，出于堰塘湾，执象鼻，以安良，别是滋味。
沿展厅弧行，移步换景，《羲之临溪问道图》《高士松下论诗图》《携友春山观景图》，空山静立，勾勒显山石，皴披见草木。近石稍浓，远山轻清；画家以无当有，以水渲彩，晕出向背阴阳，宏阔变幻。怀抱一襟山川精气，穿松壑，踏烟霞，顿生遐想：入得林中，夫复何求？
天地有大美而不言，万物有成理而不说。清僧苦瓜和尚“搜尽奇峰打草稿说”，传为中国山水“宪法”。张大千宗石涛，这位旅行家，攀黄山，登峨嵋，临敦煌，之康定，渡扶桑，赴印度拉美欧罗巴，足迹半天下。说到一生勤勉的父亲，张心庆“激动得心脏病都要犯了。”在她眼里，“父亲有爬不完的山，读不完的书，吟不完的诗，画不完的画，不知疲倦。”胸罗万象，原天地之美而达万物之理，一摇笔，腕下便是奇峰危峦，平坡矮树，烟岚云霭，飞瀑流诗。“至道之精，窈窈冥冥。”抱神以静，正气内存。本次所展大千纸本，无论垂钓、发舟、对谈、自吟，无不依松养气，抱朴守正。扇面《松壑高士》，细笔勾勒，松针举举，瘦挺缜密；圆笔写干，古苔苍藓，爽利峻迈。高士对松静坐，长袍及地，盘屈孤贞，目闭问心，神亦望远。画家题苏轼赋成句：飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。耳畔是诗人歌唱：桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
一代画宗，不矜才使气，睥睨陈法，去废笔，求骨气。笔补造化天无功，神留于既画之后。感人深者，“一只眼睛失明”，在泼墨基础上创了泼彩。墨彩酣畅，苍阔气渊穆，大美不言。且不惜墨，“为农民画画，为旅馆服务生画画，朋友遍天下。”艺品人品两高，苏轼《书李世南所画秋景》仿佛亦为大千订制：“人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。不是溪山曾独往，何人解作挂猿枝。”
采访中，一段典故牵出。张心庆的记忆里，张大千是个“孝子”。“我5岁时，父亲在上海已小有名气。每日回家，给奶奶梳头、洗脚，家里充满爱。奶奶是缠过的小脚，洗起来很麻烦。”夫孝，德之本也，文之本也，礼之始也。近，爱家爱人；远，爱国爱宇宙。爱国，大千从来没有豪言壮语。哪怕食不果腹，散万贯家财，保护敦煌壁画；移居国外，将五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、五代董源的《潇湘图》和北宋刘道士的《万壑松风图》三幅珍贵的古画，“半送半卖”给了祖国，不拘一世之利以为己私分。
人生忽然而已，大千“满口川话，一双布鞋，一身长褂走世界”。“乡何事亦来此，令我生心忆桑梓。”张心庆告诉记者，晚年大千自叹“流落他乡，欲归归不得，奈何奈何？”故常借陆游诗句“示儿”：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。故山入梦，挂帆何日？嘹然一吟，致弦外余音，横生无限感慨。
书法万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。
魏开功，字钺山，号孜艺轩主。湖北天门市人。曾任洪湖市书法家协会主席，洪湖市政协常委。现为《书法报·老年书画》执行主编。书法主要临习汉魏诸碑以及王羲之、颜真卿、米芾、王铎等大家碑帖。近几年师法康有为、王蘧常，并拜著名书法家吴丈蜀为师。“康体”行书，结体奇逸，跳跃恣肆；神态沉稳，又见朴茂雅拙；境界萧疏澹宕，外肆中敛，意趣清新。
工笔
在水一方
李峰，1959年生于武汉。湖北美术学院中国画系主任、教授。中国美术家协会会员、中国重彩画研究会顾问。湖北省美术家协会中国画艺委会主任，湖北省有突出贡献中青年专家。作品获第八届全国美展优秀作品展（最高奖），第四届中国工笔画大展银奖，第九届全国美展优秀奖。作品被中国美术馆等艺术机构收藏。他以意立象，以形写神，深入探索写实主义绘画的风格样式，解译南国雨林傣族女性生活密码，从劳作到休憩，合成一个象征性文化意象，绿色和谐、娴静优雅。简逸用线，明快设色，温和清腴画风，开辟出让困居在水泥森林中的城市人心向神往的田园诗境。 (本文来源：荆楚网-楚天都市报 )
