洪璋的画浑然天成。或天高水阔，或水远山绵，看其画则觉被其大气所容，自然生命之浑厚沧桑，挺拔而上之灵动之气，又使你心随画动，情随境生。所以，看洪璋的画倒不如说是对自然、对生命的一次体味更恰当些。

曾笑对洪璋曰，为其易名，洪璋山水甚或山水洪璋，洪璋手捻清茶，雅然笑之。洪璋人之拙厚源于其对自然的感悟，曾有“我为川山”之言。卧于山水之中，又云：山水之生命，山水之情感，忽似百万千军席卷而来，忽似轻风琢语本然飘过......。 洪璋画之雄厚飘逸、物为我境之大气，又是其对生命品格之顽强，存在之脆弱甚或无奈的深深悟觉。看洪璋的画使你灵魂蛹动，而有幸观其作画却更是难得的精神体验，勾、勒、染、点每一笔都是画者本我与超然相融的挥泻，每一笔都是画者自然及生命的交合，山与山对话，水与山化同，树的寻求，树的静寂，人与画的合一，人与天地本真的倾诉。

实非所实，不动而动已是洪璋早年作品给予我的感受。实与不实谁有结词，动与不动可有常里，随心境之所至，依笔墨之畅弛，浑然成画便得大痛快、大畅然，洪璋如是说。

洪璋对自然对生命之觉悟，阅然画中，而其画又非故意着情，无意已在意中，出于意中，而至意外。生命之本源，自然之尚美，洪璋的画是否尽显其彰？摇曳的、静寂的叶枝，云山深处的茅屋，屋中或执书、或远眺的孤者，高远之山绵，云水之绕依，每一点一滴都赋予了画家的生命，画者的灵纯，而“胸无成画”却又始终是洪璋作画之感，无需意成则已成，无需故意已得意，这个过程似洪璋谈及生命谈及自然时的声音，如此平凡、如此辉煌。

洪璋之画是得了古人之境，却非泥古人之骨的。骨我自有，而重的是古人与自然灵之体验，情之共鸣。故立于洪璋画前，其形可追，而意无穷尽。画者灵魂深处的思绪，灵魂深处的世界会深深震撼你的心。无论繁简，无论清浊，纵横跌宕，皆如其心；皆有一冲霄之气，有一庞大雄浑之气。自觉画者己于画中。豁然醒来时，便也自觉与自然与生命的对话，更觉出画者的每一点，每一线都给画者自己留下了一次刻骨铭心的记忆。

“世之笃论，为山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”

我不想追诉画的最高境界，也不知画与画家是否有最高境界之谈，只是洪璋的画已是“物我两忘”，看洪璋的画已至“物我两忘”。画已是人的全部，人已是画的所有，这便是洪璋，一个不善言辞，与画为己的的人，脸上常带着宽笑，而作起画来又旁若皆无的人。

你的画总使我震撼。我说。

全是我，非是我。洪璋道。