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| 时间:2009-03-21 14:34 来源:未知 作者:fab 点击:
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空间结构的审美特征
五代、北宋时期山水画“经营位置”的特点，是一种开境辽阔布局的规律。如郭熙所总结的“上留天之位，下留地之位，中间立意定景”的“留天地”的构图方式，这种章法似乎成为那时取得视觉上和谐一致的标准构图模式。沈括说：“大都山水之法，盖以大观小，如人观假山。”所谓“以大观小”，大是指人的视觉范围，小是指客观物象，意思是把大的东西看成小的东西，如同人站在盆景四周观察，居高临下，丘壑变化尽在目前，可以从不同的角度去观察研究对象，因而视野宽广，群峰屏立，山势嵯峨，均不以突兀方式呈现在观众面前，就是没有太近的景，像电影镜头中挡镜头的近景那样，大小形象过于悬殊。也没有太远的景，以致形象模糊，过于虚幻。而是把自然景处置在“群山遥列几千重”的中景状态，用形象的渐层重复和延续来形成画面的统一性。那时山水画画面构图大都作细致严谨的安排，状物高于达意，是一种“平正安稳”、“四满方正”的格式，成为后世山水布局借鉴的“常法”①。
宗炳《画山水序》中提到透视的基本原理时，认为解决画面景物处理，要“张绢素以远映”，这里关键在于“远映”就是讲远远地取景，推得远才能看得广，看到山的整个面貌。距离越远，所见形体愈小可以容纳于方相当于千仞之高：横墨数尺，能表现出百里之远。这就是沈括从这种整体视觉感受角度概括的“以大观小”的基本道理。一般常称“以大观小”为不定点透视的“鸟瞰法”，意味着画者用高视点来看景物，当然也没有什么不对。但确切地讲，还在于一个“远”字，“远”视有限画面才能展现无限广阔的空间，即使不站在高点，也能体现“以大观小”表现方法的范围。所以宗炳提的“远映”方法最为透彻。从这一点讲，五代、北宋时代遗留下来的山水画原迹，大多数构图都是“层峦迭翠遥相望”的“远映”的空间处置，所以才能有开阔浩渺的、完整性布局的山水画出现。可见观察方法和表现方法常常是有机联系并互为因果的。
这种布局结构的审美特征，张怀认为“云轻峰秀，树老阴疏，溪桥隐逸，樵钓江村，栈路曲径，峥嵘层阁，漱石飞泉，去骑归舟，人少有得其全景也”(韩拙《山水纯全集》后序)。当时这一类构图被认为是观赏大自然的最好方式。这种章法环境特征明显，境界舒展，丘壑来龙去脉变化多。“重峦绝壁，使人观而壮之”。这种布局一般幅面较大，以便深入刻划形象，表达意境使人有丰富充实之感。照郭熙看来，山水画要通过自然景物的丘壑变化有“景外意”，才能达到“可望、可行、可游、可居”，表达出可深入其境的情趣，以满足观众的欣赏要求。
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