行书和楷书是赵孟頫最擅长书体，尤以楷书造诣最高，后世有人将其列入楷书四家：“颜、柳、欧、赵”。他的楷书圆润遒劲，好看不腻。今天，我们悉数列举赵氏百看不厌的楷书经典作，并解读赵楷为何能媲美唐楷的三大原因。

《胆巴碑》书法字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随，起笔收锋，转折顿挫，温驯典雅；细究其内，铁画银钩。赵孟頫特别重视用笔，虽无大起大落，但颇具变化，以平和之态予以微妙表现，可谓平中见奇。

原因一

赵楷削繁就简，变古为今。其用笔不含浑，起笔运笔不玄虚、收笔笔路十分清楚，使学者易懂易循。

《玄妙观重修三门记》

铭刻碑帖2幅；每幅纵52，横136.5公分 记五十八行，行十一字，额三行。

《杭州福神观记》

赵孟頫书此碑记于元延祐七年（1320年），时已67岁，属其极晚年作品，已臻“人书俱老，炉火纯青”的境界。作品以乌丝界栏。字体主要取法唐代李邕，参以己意，雄健开张，用笔圆劲浑厚。全文七百余字一气呵成，功力非凡。

原因二

外貌圆润而筋骨内涵。其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形，而重在学其神。

《妙严寺记》

《妙严寺记》，又称《湖州妙严寺记》，牟献撰文，赵孟頫书并篆额，原件纸本横卷，运笔匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。为赵孟頫楷书之代表作。

《仇锷墓碑铭》

书于延祐六年（公元1320年）书，系赵孟頫晚年代表作，运笔方整有力， 遒丽老健，一笔不苟，骨气深稳，与常见赵书妩媚甜润不同。用笔流畅随意，但又出规入矩，法度森严，其结体疏朗俊秀，飘逸洒脱，几乎无瑕疵可言。

原因三

笔圆架方，流动带行。书写赵体时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样，才能掌握赵体的特点。另外，他书写楷书时略掺用行书的笔法，使字字流美动人，也是赵体的特点之一。

赵孟頫在书法史上的贡献还在于其对于书法的精到分析：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶，字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”

赵孟頫的书法用笔遒劲、笔画圆润妍丽，从而使其作品流露洒脱俊逸、境界高妙，更符合当代人的审美。

现粗浅地分析其用笔规律及方法如下：一，力求古韵。临古人书法，目的不在肖其形，而在求其神韵。二，侧峰入笔，通过提按调为中锋。三，省略掉过多的提按转折顿挫，并融入一些行书的笔法。由此，相对于颜体、欧体，赵体的行笔速度要快的多。

赵孟頫大楷书《崑山州淮云院记》，清朗疏宕，圆润精致

《崑山州淮云院记》为赵孟頫代表作之一。此帖是赵书成熟时期的大楷书代表作。书法风格以“唐楷”为主，同时也吸收了王羲之《兰亭序》中的某些成分。变大德时期的扁阔厚重为清朗疏宕，在笔法的运用上也更为圆润精致，富有弹性。

中国的楷书艺术，在唐代达到鼎盛后，逐渐失去在书坛的主流位置，直到赵孟頫出现后，楷书才得以复兴和延续。这是赵氏在书学史上的重要贡献。