如今很多人会发现，文玩界的事儿也是十分的复杂！为啥这么说呢？从大长串、玩到小手串，再从橄榄核、玩到小核桃，从捻核桃、玩到盘葫芦，最后这些都不玩了，整一根竹棍在那里盘！真的是看不懂，那么说现在这个小竹棍为啥他就火了呢？

历史悠久

有一件事儿其实一定要提前了解，那就是“竹子这个物件从某种意义上来讲，可能是文玩正儿八经的源头！”，为啥这么说呢？有一件事儿大家都很清楚，那就是在很多古诗之中经常提到竹子，里自然是因为竹子笔直挺拔、坚韧不屈的属性！同时这个物件生长速度飞快、且产量优秀，也被人民群众广泛使用！也正因为这样的群众基础也让文人雅士对于竹子更是偏爱有加

而文玩最早的概念指的就是文人雅士随身携带、书桌案头摆放的这些小物件，并且在那个冶炼工艺并不完善的时代，大部分文人身边的物件不是石头的那就是竹子的！同时就陈列、变化这些角度来说竹子的优势比石头更加优秀，因为轻巧、便携且颜值优秀所以竹子制品在文玩最早的时期可以说是十分强势的存在！

大道从简

至于盘捻这件事儿为啥越玩越简单这件事儿！其实也说不上是退步、也不能算偷懒，只能说玩家越玩越通透了！为啥这么说呢？从长串盘到现在的“一根棍儿”还是通透了？事实上金刚菩提当初崛起的时候玩家偏爱的并不是藏民主流的小金刚菩提，而是追求个头极致的大金刚菩提！越大越好，以至于很多玩家都掉进了“落地红”的深坑。后来的剧情大家就都很清楚，玩家开始转投小金刚菩提，也就是108的长串

再往后越来越精简成为了单圈！这样的越盘越少到底意味着什么？悲观点说“那就是菩提子背后的佛教文化开始被泯灭了！”，但是乐观点说则是“玩家对于文玩盘玩的真谛和精髓越来越透彻！”，盘捻这件事儿追求的目标其实很纯粹那就是为了颜值，与其想的太多倒不如简单粗暴一点！去繁从简才能感受到盘捻最真实的滋味。

不羁的盘玩

如今的文玩玩家其实远没有支持玩家那样的坚持和毅力了，这点其实也不能都怪玩家，毕竟最初金刚菩提想盘玩，玩家是必须自己亲力亲为的去清理、干刷直到最后的深度清理才能够达到上手的条件，那么说不这么做行么？也行！那最后的颜值基本上可以脏到另一个境界，能接受当然也没人去纠结！也正因为这种亲力亲为才能上手的过程，玩家对于文玩的盘捻十分的珍惜，这样一来坚持盘捻这件事儿就显得很容易了！而现在的文玩就与众不同了，深度清理基本上属于基本配置，如果不那么讲究文玩入手就可以上手盘捻！

最后的颜值也没那么不堪，所以如今的玩家对于文玩的感觉并没有那么珍惜！对于坚持这件事儿也越来越淡然，反倒是盘捻越简单、颜色变化快的物件更能深得人心！这个时候玉竹的竹棍儿就成了不错的选择，盘，基本随便盘！汗手能盘、不出汗上油也能盘！基本上百毒不侵、百无禁忌。这样的盘捻方法和颜值走向迎合了现代玩家的需求！所以走红也算是名正言顺、名至实归！

结语

玉竹竹棍儿的走红其实是文玩极简主义的代表，你说它是“懒”么？也不是！你说它“讲究”么？也不算！说来说去这种现象也就只能归类于极简风格这种说不上来的感觉了！

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