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| 时间:2008-06-08 13:28 来源:未知 作者:zgshw 点击:
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刚到北平艺专教书时，李可染的生活过得还是比较平静的，每天教教书，搞搞创作，参加学校与有关单位联合举办的一些展览，日子也算充实。尽管时局不稳、物价飞涨，但李可染一心沉浸在传统绘画研究与创作的浓厚氛围中，情志专一，心态甚好，而当时的一些报章也经常对他的作品予以推崇赞扬。《新民报》曾发表文章，说徐悲鸿题李可染的《仕女图》时有“可染此作，大有晋人造像遗意”之语，而《益世报》在介绍一次展览的参展画家时也有“李可染的山水具有古人之意境”之类的赞语。
然而，平静如水的生活总是不能持续太长时间。1947年10月2日，北平艺专就“荡”起了令人震惊的“波涛”。这一天，艺专国画组的秦仲文、李智超、陈缘督三位兼职教授对校长徐悲鸿提出“罢教备忘录”，说徐悲鸿“减少（招收）国画学生，减少国画的授课钟点”，是“摧残国画”。他们要求学校提高对国画的重视，再招学习国画的新生，增加授课钟点，如果要求得不到圆满答复，就从当日起开始罢教，并且还要诉诸北平美术协会及众多老前辈。当天，北平的《世界日报》、《新民报》都刊载了这条消息。
三位教授提出罢教备忘录的原因是这样的：当时，徐悲鸿为了加强艺专学生的基本功训练，提出不管是学习油画、雕塑还是学习国画，都要先学一两年的素描。他认为素描是一切造型艺术的基础，特别是学国画的学生，不要只是满足于模仿古人作品，要“师法造化”、“摹写人民的生活”。徐悲鸿的这些观点，早就受到北平艺术界传统保守势力的抵制和反对。当时的国民党北平市党部为了“倒徐”，也跟着推波助澜，开了常务会后又开记者招待会，还散发传单，反对徐悲鸿“摧残国画”。紧接着，北平各报都刊载了三位教授的《反对徐悲鸿摧残国画宣言》，宣言中说：“……（国画）新生入学，前后三年令其学素描，不令其学国画，国画组添设西洋美术史，反无国画史、中国美术史，徐对国画史上有名人物如文、沈、董、王等不惜摧残……”此事一时间在北平艺坛闹得沸沸扬扬。
作为艺专国画组的成员，李可染对这份备忘录有自己的想法和态度。他不会因为自己是徐悲鸿聘请来的就偏袒徐悲鸿，也不会因为自己是画中国画的，不管备忘录正确与否，就跟着随声附和。他认为学生学习国画应该“师造化”，不能专意临摹古人，要剔除古代艺术的糟粕，只学其精华。而且，他本人早年在杭州读书时就是先从学习素描入手，而后画油画、水彩，最后才专画国画的。因此，他积极拥护徐悲鸿的“新国画建立之步骤”，并且努力进行实践。1948年元旦，李可染去给徐悲鸿拜年，徐悲鸿又跟他谈到了中国画的改造问题，表示不能向保守势力屈服，并认为国画的内容和笔墨都应该有新的创造。不久，李可染画了一张《午困图》（见下图），还在画上题句道：“余学国画，既未从四王入手，更未宗法文沈，兴来胡涂乱抹，无怪某公称为左道旁门也。戊子，可染。”语句不多，支持徐悲鸿的态度却是非常鲜明的。
转眼到了1950年，北平艺专已经改成了中央美术学院。时代变了，中国画也要跟着变。可是该怎么变呢？当时，在艺术要为政治服务的大要求下，国画竟成了“封建腐朽”、“夕阳西下，气息奄奄”的代名词，几乎没有了立锥之地。更有一些持有民族虚无主义观点的人声称：国画应该取消、废除。
当时，全国的不少美术院校都取消了国画教学，李可染虽然还在学校任教，但教的却是水彩，因为已经没有国画课可教了。在这种形势下，北方的李苦禅和南方的潘天寿、吴 之等人都几乎无事可做，生活也相当窘迫。只有南京的傅抱石认为这种状况不正常。他坚决反对取消国画，反对民族虚无主义，并为国画的前途和命运到处奔走，大声疾呼。
在老朋友傅抱石的感染下，李可染也坐不住了。经过认真思虑，他发表了一篇名为“谈中国画的改造”的文章。当时，有人说解放后的国画处于极度的冷落状态，交了“厄运”。李可染认为这是必然趋势，但这个趋势不是从现在开始的，而是“有它的长远的根源”，某些人只是盲目忧虑，不认真检讨自己，不根据时代要求找出改造国画的路子，对国画的发展前途没有丝毫好处。同时，他还对国画的发展历史进行了认真分析和研究，指出国画是跟着封建社会的没落一起走下坡路的。他认为，到了清代，国画的形式主义发展到了顶点，画家作画时不从实际内容出发，只在一笔一画中找出处，这种“形式”成了“没有灵魂的公式”，这样做的结果“也自然毁了形式”。在此基础上，李可染责问道：“试问，这样的画法，国画还有活动、发展的余地吗？所谓‘万体皆备’，实际上也就斩杀了一切的生机！”他还说，“形式”的产生，原来是“伟大的作者在芜杂紊乱的形象中求出来的规律的表现”，用它作为“借镜”，本无不可，但形式主义却把它拿来作为一条绳子“将自己紧紧缚住，不得动弹”，这样的“形式”自然也就没有任何意义了。
在这篇文章中，李可染的最大贡献是提出了改造国画的三条意见：第一，必须挖掘已经堵塞了六七百年的创作源泉，这个源泉，就是大自然，是生活；第二，要对传统进行深入系统的研究，批判地继承，不能只是一味地丢弃，只想丢弃是非常幼稚无知的；第三，要吸收外来文化的优良成分，对我们有益的外来文化绝对不能拒绝，而吸收的目的也是为了建立健全进步的新现实主义，同时还要注意防止平庸的自然主义混入。
总之，李可染认为国画有着无限美好的发展前景，国画课绝对不能取消。所幸，支持这种观点的人越来越多。在诸多关心国画命运和前途的有识之士的共同努力下，形势总算慢慢好转起来。
(责任编辑：zgshw) |
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