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| 时间:2011-05-03 00:00 来源: 作者: 点击:
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来源：（网络）
当代书法能让人静心品读的作品不多。因为喧嚣与浮华，让本该属于雅事的书法艺术充满了焦躁与不安。张志庆的书法创作就是在这样的大环境下充满了技艺的娴熟，品味的高雅，智慧的彰显，值得人们去细细品读。
技艺的娴熟支撑了张志庆书法的耐读性。张志庆对书法技艺的探索下了常人难以想象的苦功。自十八岁起，他对唐楷、魏碑和汉隶作了大量的临习和研究，这使他的腕力和控笔的能力很强。对书法知识和古典文学的广泛摄取，使得他思想丰富、思维活跃，创作能力也很强，作品充满张力和灵气。他对魏碑和唐楷的学习，使得他的书法线条质量厚实、不飘浮，这为他进一步研习行草书搭建了一个很高的平台。他从黄道周入手，确立了行草书的基本框架，直入堂奥，得其风神迸发、笔势连绵之意，既而于王铎得迟涩之质，于张瑞图得方峻之骨力，于傅山，徐渭得狂放之气势。近几年，他又转入晋唐，系统的学习传统的经典，一洗笔底的躁气，趋于精致。由于他对唐孙过庭的《书谱》和《二王信札》全方位的钩摹和上百遍的临习，使得他的行草书用笔日趋娴熟，点画腾挪，如兔起鹘落，精准有致，让人感觉其书法的线条就象是体操运动员连贯的双杠动作，充满了力与美，张驰有度，极富节奏感，这使得他的行草书从同龄人中脱颖而出，2006年，获得全国首届行书大展一等奖。受到专家评委的一致好评。
品味的高雅，使得张志庆书法艺术创作达到了一种空灵的境界。虚则活，则书法气韵生动。长时间的、大量的技巧训练，没能困住他的思维，使他的作品既精致而又不失空灵，没流于俗气，这体现了张志庆博取的高明之处。他从临习唐楷始，到写魏碑、明清行草大轴，到晋唐行草，他一直固守古代书法的文脉，未被当今书风所动。其用双钩填墨的方法近乎复制式的临帖，看似愚笨，实则高明。近期，他在《书法报》上连载的《二王书风系列经典临习》，每幅临作配以千字短文，每有灼见。他在临帖时，不仅注重书法的书写，从章法到布局，直到纸张、色调、破损作全方位的模仿、再现，细致入微，更深入的了解传统经典，获得的知识多于泛泛的临写，从张志庆创作的大字、小字行草中能体会到他对传统的巧妙运用，即便是书写浑穆的魏碑，也处处显示出钟、王的雅润，即便是挥洒恣肆张扬的清人草书，也渗透出晋人的韵致。我们在品读张志庆书法作品时，会被作品中儒雅的气息所感动，其澄明之怀，仿佛是久渴之中突遇甘洌，心旷而神怡。
书法艺术的生命力仅有技艺与品味是不行的，它需要智慧的涵养。他对国画艺术、诗文修养，自习书之始就未间断。张志庆是一位全方位的智慧型书家，他的国画花鸟，追摹八大山人、徐渭、虚谷的绘画之意，意味隽永，哪怕是平尺小幅，亦绝不随流俗，充满着文人的气息和高雅的境界，气韵生动，情景交融。其近十年来，写了近百篇诗赋，且其修的又是汉语言文学专业，这使其传统文化的涵养进一步加深。他的本职工作又是教书育人，对于艺术文化之源，张志庆一直沉浸于其中，受其滋养，其见解往往于谈吐之中显示不凡。
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