观点

「真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次王逸少。今观二家之书，皆潇洒纵横，何拘平正？」

姜夔认为，楷书写的平正才好，那是普通人的看法，也是唐代书法的缺点。自古以来楷书写得最好的，一是钟繇，二是王羲之。他们俩的书法，潇洒纵横，并未拘守平正的规矩。

钟繇三国·魏国人，被誉为“楷书鼻祖”，中国最早的楷书就是他写的，作品有《宣示表》《贺捷表》《力命表》等；王羲之东晋人，被唐太宗誉为“书圣”，楷书沿袭了钟繇的书风，作品有《黄庭经》《乐毅论》《孝女曹娥碑》等。

魏晋时期的楷书多以小楷为主，有的单字只有1毛硬笔那么大，甚至还有更小的。

而且那时楷书不是官方字体，三国时沿用的是汉代的隶书，到了两晋章草、今草、行书、楷书都在官方文件中出现过。

楷书真正得到广泛使用是在唐代，那时出现的楷书家也是所有朝代中最多的。

理由

「良由唐人以书判取士，而士大夫字书类有科举习气。颜鲁公作《干禄字书》，是其证也。」

理由是，唐代以书法的好坏作为取士的标准，所以士大夫阶层的字大抵有科举习气，而颜真卿写的《干禄字书》就是一个例子。

史书记载，《干禄字书》是唐代颜元孙写的一篇有关楷书（整理和研究异体字）的文章，他的侄子颜真卿于66岁那年书写刻石（碑上有“第十三侄”）。

唐代非常注重书法，但凡有个一官半职的人都能写一手好字，甚至有一个现象：官职越大的人书法被推崇的程度越高。虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷等书法家都身居高位。

原因

「况欧、虞、颜、柳，前后相望，故唐人下笔应规入矩，无复魏、晋飘逸之气。」

姜夔说，欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权四位的书法前后相接，唐人受了他们的影响，一下笔就循规蹈矩，不再有魏晋那样的飘逸气象。

唐代与魏晋的书法无论用笔还是字形和结构有区别，是事实。

唐代的书法给人的感觉就像有一个模式，使楷书标准化，而魏晋没有标准，书写者更多的是追求自然和自我的表达。

钟繇和王羲之的楷书是动态的，唐四家是静态的，这是笔者看后的感受。

「且字之长短、大小、斜正、疏密，天然不齐，孰能一之？」

姜夔说，字的长短、大小、斜正、疏密，天然不一，谁能将它划到一起来呢？把楷书标准化是有问题的。

事实

「谓如“东”字之长，“西”字之短，“口”字之小，“体”字之大，“朋”字之斜，“当”字之正，“千”字之疏，“万”字之密，画多者宜瘦，少者宜肥。」

姜夔说，例如“东”字长，“西”字短，“口”字小，“体”字大，“朋”字斜，“当”字正，“千”字疏，“万”字密，笔画多的字宜写得瘦些，笔画少的字宜写得肥些。

从以上内容不难发现，姜夔推崇魏晋楷书而不推崇唐代楷书，事实上这与宋代的书法环境也有关系。

“宋四家”苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄，都在不同程度上批过唐楷，其中米芾批得最厉害，其他三家用隐喻批，他直接开骂。

米芾在《海岳名言》中说，欧、虞、褚、颜、柳的楷书就像一个模子刻的，安排费工，什么玩意儿！

他还说欧阳询的字单薄寒酸没有精神、颜真卿的字俗不可耐、柳公权是丑书恶扎的鼻祖，自柳以后世上就有了俗书。

在他心中，只有王羲之和王献之父子的书法最好，他也是推崇魏晋而不推崇唐代。

明清两代推崇唐楷。明代的“台阁体”和清代的“馆阁体”，事实上是对唐楷的进一步规范，就好像公文有一个标准格式，不按照格式写就不合格。

受此影响，今天很多人认为只有唐楷是楷书，甚至还把能不能写好唐楷作为书法家的标准。对错不讨论，因为每个人的看法不同。