▎1880-1942 ▎

二十世纪初叶，苦难深重的华夏大地上，独行着一个清癯孤傲的灵魂，他涉猎广博、学贯中西，于文、词、诗、歌、书画、篆刻、音乐乃至戏剧等无不研习并尽善美。出家前，他无愧为艺文、美育大师；往生后，他被尊为佛教南山律宗第十一代世祖；这位传奇一生的高贤大德就是李叔同（小名三郎，幼名成蹊，学名文涛，法名演音，号弘一）。

有人说“李叔同是中国近代文化史上的一等星。”也有人说“李叔同就是一座博物馆。”他的一生，从绚烂至极到归于平淡，无一不是传奇，无一不是绝唱……

李叔同是中国话剧运动创始人之一，1907年，28岁的李叔同在话剧《茶花女》中扮演茶花女玛格丽特，此为中国话剧实践的第一步。图左为李叔同扮演的茶花女。

他使中国美术家第一次全面系统地了解了世界美术大观，培养了许多成就卓越的画家、音乐家，丰子恺、潘天寿、刘质平等都曾跟随李叔同学习。上图为丰子恺为恩师所造之遗像。

他是作词、谱曲的大家，一生迄今留存的乐歌作品逾70首。他是国内最早推广钢琴的第一人，也是国内用五线谱作曲的第一人。他的歌曲曲调优美，歌词琅琅，一曲《送别》更是成为中国百年来最美的离愁。

他一生喜爱篆刻，将治印、赏印、论印作为终生的趣味和陶冶。35岁时李叔同加入西泠印社，39岁他去杭州虎跑出家前，将其平生篆刻的作品和藏印尽数赠予西泠印社，因此，西泠为李叔同筑有“印冢”并立碑以记其事。

一九一八年，李叔同正式出家，取名演音，号弘一。他的人生以此为界，半生风流，半生青灯。

他的学生丰子恺曾说，弘一法师不是“走投无路，遁入空门”的，是为了人生的根本问题而做和尚的。

出家前，他在给日本妻子的信中写道：

做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。

我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧。

弘一法师60岁那年，写了一首偈语，词云：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言；花枝春满，天心月圆。”

弘一晚年病重后，拒绝医疗探问，一心念佛。他告诉他的弟子妙莲法师：“你在为我助念时，看到我眼里流泪，这不是留念人间，或挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事。”1942年10月13日晚，弘一法师安详圆寂于泉州温陵养老院的陋室板床之上，他的眼角沁出晶莹的泪花。

“悲欣交集”四个字，是弘一留下的最后绝笔。叶圣陶先生解释这四个字：“悲见有情，欣证禅悦。意为大师因对众生有情而生悲心，因自己功德圆满而感到欣喜。”