来源：华商晨报

   广东省惠州某村原定于4月27日举行“广东省古村落”揭匾仪式，可就在仪式举行前两天，嘉宾们接到通知，仪式取消。消息灵通人士透露，原因是做好的花岗岩石匾上6个大字为广东省政协原主席陈绍基所题。陈绍基因涉嫌贪污受贿已被中纪委立案侦查。

　　这一幕其实一点都不陌生。当年时任江西省副省长的胡长清酷爱题词，江西省内处处可见胡大人的手迹。胡长清一落马，江西各地为了铲除他的字，费了老鼻子劲。

　　纯从书法的角度来说，陈绍基、胡长清肯定不如古代大家，其书法搁在几百年前，估计也就是普通私塾先生的水平。但应该以历史的眼光看待这问题。在当下，在喜好题词的官员当中，他俩的字是相当不错的，至少当得起“书法”之谓，而非许多官员那样只能算“涂鸦”。特别是陈绍基有一幅“黄花晚节香”的横幅，字遒劲有力，且法度森严。只可惜，这“晚节香”成了陈大人晚年落马的莫大讽刺。

　　中国自古有因人品而论其书法价值的传统。古代尽管有这种字因其人、文因其人而分高低优劣的倾向，但基本上还是遵循文化艺术的基本规律。字因人格而贵的，起码其书法确实是优秀的，比如颜真卿和岳飞。而那些身为奸臣的大书法家，只是他们的作品在文物市场上卖不出好价格而已，后世鉴赏家并不因此将其艺术水准一笔抹杀。

　　可见，艺术评价受权力的影响在旧时中国虽然有，但不是完全由其主导。那些达官显贵或博学鸿儒多半有自知之明，知道自己的长处与短处。以大教育家蔡元培为例，他可是清朝的翰林，同盟会的元老，民国初年当过教育部总长和北京大学校长，其人品、资历、威望是知识界公认的。但他的书法欠佳，因此他很少题词。甚至当北大校长时，他的同乡、北大的教授钱玄同半带讥讽地问他，你的字这样丑，怎么能点上翰林呢———因为翰林是看重书法是否端庄娟秀的。蔡元培解嘲说，大约当时的考官眼花了。

　　搁到现在，很难想象一个教授敢和校长开这样的玩笑。这些年来，权力的威力是越来越大，权力的光环也越来越耀眼。一个人只要手中有权，似乎就无所不能。爱写点散文诗歌的，便被捧为文章大家；能懂点乐理的，便被捧为音乐大家；字写得比一般人强的，就一定是书法大家。比如，证监会原副主席王益，连五线谱都不懂，写了个《神州颂》交响乐，便有人运作到由国家级乐团到处巡演。郴州市委原书记李大伦爱写散文，于是其文集风行全市。像陈绍基这样书法水准相当不错的实权人物，自然到处有人求字，到处有人吹捧其书法水平。久之，他就真以为自己是书法大家，心安理得地做广东省书法协会的主席。

　　只是，他以不光彩的方式失去了权力，其题写的字一夜之间就被贬损若斯。他要知道这事，不知做何感想。靠权力装点门面的艺术，一旦权力褪色，留下的一定是斑驳的、惨不忍睹的底色。