用户名: 密码: 验证码: 注册帐号 忘记密码?
  设为首页 | 加入收藏
 
资讯中心 | 书画研究 | 名家专访 | 历代名家 | 鉴赏收藏 | 销售专区 | 紫砂艺术 | 名家展馆 | 会员展馆 | 封面人物
  热门标签: 收藏 专访 上海 收藏,书法,绘画 黄金时代 草书诗卷
 
  主页 > 金石篆刻 >
 

以愚自处 以虚受人

时间:2010-07-19 00:00 来源: 作者: 点击:

来源:

古人讲究谦德。所谓“谦德”,是指恭、俭、卑、畏、愚、浅六者,其核心就是老实做人,认真做事,以愚自处,以虚受人。

说蒋维崧(1915-2006)先生有谦德,足以当之。

先生曾和我说起,他从高教部调到山大工作的许多年里,一般同事都不知道他会写字、刻印,因为他“从来不说自己在做些什么”。只是后来青岛搞书展,知情人找上他,他的书名才得以“暴露”。先生很小的时候就跟他的表哥马万里先生学习写字、刻印、画画,中学时代就读画史、画论,在鉴赏和技能等方面都有很好的修养,南京师大附中的纪念册上就印有他当年的绘画作品。早年写的旧诗里还有好几首是题画、论画的诗。有一年一个拍卖公司印拍品图册,我拿给先生看,他一眼看到一幅徐悲鸿的马,立即就说是假的。但很少有人知道他在绘画方面的修养。先生在中央大学学习和后来当助教期间,诗名已显,颇有唱和,后来在诗学研究上也达到了很高的境界,但终其一生,知之者甚少。我看他在五六十年代做的各种读书笔记,深感他在传统语言学、古文字学、辞书学、古籍整理等领域下的死功夫、硬功夫,而周围的人不知其详。早年台湾报刊登载“大陆十大书家”中有先生,但他从不宣扬。我在担任他助手期间,他嘱咐我,媒体采访,能推的就推掉,实在推不掉就让我“代劳”。中央电视台、山东电视台、香港某电视台等,都曾联系过采访,基本都被谢绝。他从不轻言师承,在他和我的谈话中以及在写他的文章中,关于他师承的标准说法是由他亲笔所写:“篆刻师承乔大壮先生,书法得到沈尹默先生的指导”,手迹至今仍存我处。我想先生不是不承认沈是他的老师,而是他不愿借大名以自大。他满腹诗书,但从不高谈阔论。几个人在一起说话,总是默默地听,谁说话就把脸转向谁,对别人十分尊重;即使是自己很熟悉的话题,他也若无所知,正所谓“君子约言,小人先言”(这是《礼记·坊记》里的话,二句用“互文见义”的表达方法,意思是说:几个人一起说话时,君子总是让别人先说,说的时候话也很少;小人总是抢先说,而且喋喋不休)。

先生初露头角的是篆刻,后来书名渐隆,学名彰显,至晚年而臻鼎盛。2001年秋天,他以88岁的高龄被山大聘为特聘教授,被文学院聘为博士生导师。消息一经媒体披露,舆论哗然,采访、求见者纷至沓来,而先生漠然视之,平静如水。记得当时《书法报》记者白爽先生要求采访,先生让我代他“全权处理”。在我接受采访前,先生对我说:“一定要低调”,再三说:“我干我干得了的。我干不了的,我不应该去否定它。”“我们培养人(的方式)只是百花齐放中的一个……看各人情况,到底设在艺术系还是中文系。”后来又多次说:“‘以学驭书’,这只是个希望,能不能达到很难说。”采访稿以《以学驭书》为题发表时,我原先准备的文稿被删去不少,白深表歉意,先生以“无所谓”一笑了之。

2004年6月,我到绍兴兰亭书法学院参加全国高等学校书法教育会议,写了一篇《有心结缘,无意争春》的小文,提出我们还是“守住边缘书法界”,从“文字训诂与书法文化”这个研究方向上支持书法学科。先生看了文章后点头称是,说:“走那条路(指写字成为书法家)的人太多了,我们不妨走冷清的路。走冷清的路可以避免潮流席卷。我们不附和,不闹腾,不争论。”

使先生真正走进年轻人视线的,大概是2005年学校举办的庆祝他九十寿辰暨执教66周年的学术研讨会。开这样一个以学术交流为主的研讨会,对于先生而言不为过分,但是他并不愿意。有关主办方领导发出倡议后,我曾多次征询他的意见,他总是说:“什么‘学术’啊?我也没有什么学术。”所以他一开始只同意办个书法展。后来不断有人做工作,就同意加个座谈会,出作品集,最后几乎是“被迫”同意开学术讨论会,但还是希望“简单”。

2006年3月,先生接受了一生罕有的电视台采访。记者问:“您是学者、书法家、篆刻家,您能不能排一排次序?”先生脱口而出——

“哪一样都没有做好。一方面自己不努力,一方面是环境的原因。比起前辈对我的期望来说,我非常惭愧,不能达到他们希望达到的程度。”

不要以为这是面对媒体的自谦,我查先生2002年2月一次和我的谈话记录,他也是这样说的:

“我很惭愧,学问家、书法家,两方面都没有成就。这是实在的话。但自己努力就是了,总要用高标准要求自己。现代人见的东西多了,人们应该充分利用这些条件,网络见闻补手上功夫的不足,这样,即使写篆书,条件也比过去好多了。你不能超过前人,你就辜负了这个时代;你超过前人,也有时代的功劳。要耐得寂寞。如在北京,你如果要有名望,你得牺牲许多,起码是时间,自己就没法用功了,损失就太大了,我的所得已经超过我的实际了。培养人的思路,如轰轰烈烈,肯定出不了人才。我们这一代人,抗战、文革,耽误的时间太多。现代的人赶上一个好时代,真幸运了。”

就是这次采访,当记者问及“对当代青年艺术家有什么话要说”时,先生说:“现在的环境又有些不利于搞艺术、做学问的地方,就是大家都去追名逐利了。我比较超脱。不是什么事都不去做,但得失不是你自己能控制的。我们过去写字好,并没有从中得到什么。如果写字就想得到什么,就会失望。得到名声,要想到是不是实至名归。不要太计较大家给你的名誉地位。许多情况是不公平的。你不能因为不公平,你就不努力。得到多少,别太认真……一个人不能占全,你只能表现你自己的风格。刘宝全在梅兰芳家搞大鼓外还搞了些东西,梅说:你有本事为什么不表现?刘说:饭不能都自己吃了。放弃演武生,演别的可以高人一筹。”

我觉得,上述先生这种心态时人难与伦比。难比在于他的真诚和一贯,并且自然得似乎是与生俱来。现在似乎大家都觉得“耐得寂寞”是个美誉,都表扬和自我表扬“耐得寂寞”,但放眼望去,真正耐得寂寞的能有多少!而先生的谦德如此。

(责任编辑:admin)

0
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
上一篇:印石和刻刀的磨制 下一篇:朱跃灯书画篆刻艺术(组图)
   
  特别推荐
重审和田玉最具争议的问题——产地
和田玉“迷”之评价指标——肉眼可过灯
现代赏石是对传统赏石的超越吗?
黄与红,蜡石的灵魂之色!
致广大,尽精微——和田玉鉴定重构
如何鉴别一般石和精品石?
赏石,是综合多门类审美和文化的艺术
说说山形石的赏玩
高古玉典型特征鉴别方法,极佳的捡漏技巧!
地方博物馆的历代古珠
 
  本月热点
从赵之谦拍卖1200多万印章的高清
“凤城刀客”张文国金石篆刻
关于秦始皇帝「书同文字」的新知
“印从书出 ”浅说
中国各省珍稀宝玉石,看看你家都
2018和田玉收藏市场将会有哪些变
南京千年麒麟石刻风吹日晒处境忧
闲章不闲
书法篆刻的传统与创新
陶瓷印创作谈
中国书画网 2006-2014 版权所有
 点击这里给我发消息 客服 法律顾问:权钢律师