中国画的画面强调的是气韵，而崖柏的瑞气，是为意感之气。两者，一个是由人而作，一个是天然而成。中国画与崖柏的这种意蕴之气，为冥冥之中的巧合，也是对中国画创作的一种考验。在大众的印象中，都知道四君子，梅兰菊竹的品格象征，很少有人知道，“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”之说。所以文人墨客多创作梅兰竹菊，少有画崖柏之作。纵观古今，画崖柏画家可能有，但是又名着却不曾出现。为此，专门翻阅古籍，查找资料，终找到原因。众知，画中国画有“一生兰，半生竹”的说法，原因表现竹于兰，自己的笔墨功夫永远达不到要求。因为画竹、画兰，随着自己的阅历、知识的累积以及笔墨运用的进步等等会发现画的兰和竹，跟不上自己的步伐，回眸去看永远觉得欠缺点意思。而画崖柏也是如此，甚至画崖柏比“画兰竹”更为难掌握，更为难画出其风骨。

孙宝元崖柏作品

崖柏，顾名思义，是指长在悬崖上的柏树。也因其生长的环境，崖柏的形态，以及其生命力和其木质的硬度非常具有特色，更因其在恶劣条件的环境下生存的能力，崖柏具有生命力的顽强，在困难中不屈不挠的精神，也是因此崖柏才备受文人雅士的喜爱。当然也是这个原因，才导致很少有画家去画崖柏。因为用笔墨语言很难表现崖柏的顽强生命力和不屈不挠的精神。因为其比四君子更具有气节。

孙宝元崖柏作品

花鸟画家孙宝元，可以说是第一个把崖柏用艺术语言创作的画家。孙宝元老师为了画崖柏，只要有崖柏的山域都有他的身影，只要能看到崖柏的地方他都去过。因其画室在北京，所以他去燕山山脉观摩采风崖柏的生存环境及生长状态最为多，但是只要时间充裕太行山脉也尽是孙宝元老师的身影。

孙宝元崖柏作品

画崖柏与画兰竹一样，主要是表现其气节和高尚的品格，而这些，又都是通过笔墨来呈现的。如果画面中笔墨稍微有一点问题，就会差之千里，崖柏的精神就会荡然无存。所以画家必须要有高超的笔墨功夫，还要对崖柏了如指掌，而这种了解是需要通过写生和实景观摩而来的。

孙宝元崖柏作品

崖柏的创作，写生与观摩很重要。但是因为崖柏的生长环境，写生和现场观摩却是异常难的。孙宝元老师为了画崖柏，克服了种种困难。更是付出了无数的时间和金钱。付出就有获得，孙宝元老师也因此创作出了许许多多优秀的崖柏作品。也是为什么能在孙宝元老师这些崖柏作品中感受到崖柏的顽强生命力以及高尚的品格与气节的原因。

孙宝元崖柏作品

画崖柏，画家的笔墨功夫也是同样重要，没有高深的笔墨功夫，是表现不出崖柏的意蕴的。我们在欣赏孙宝元老师崖柏作品时，感受到的浓郁生命气息与风骨，是与孙宝元老师高深的笔墨功夫息息相关的。

孙宝元崖柏作品

崖柏与中国画都具有“怡人”特质，中国画中的崖柏更是及两者所成。所以欣赏中国画崖柏时，可以修身养性，可以感受到一种高品格的纯情氛围。更是可以洗涤心灵。

画家孙宝元

孙宝元，1962年出生于山东济南，现居北京。白石门人。斋号始宝堂。师从著名大写意花鸟画家崔辉先生，野稻谷中国画创始人雷甲寿先生，北京师范大学中国画高研班导师潘晓云先生，画家许麟庐、岳祥书先生再传弟子，齐派传人。现为国家一级美术师，中国商业文化研究会健康产业文化分会副会长，北京墨笔文化特聘艺术顾问，中国美术家协会会员（待批），中国书画家协会理事，中国老年教育书画研究院院士，中国山水画协会会员，山东美术家协会会员，山东画院画师，山东大学当代水墨研究中心画家，山东女子学院艺术院客座教授，香港文联美术家协会会员。结业于中国山水画创作院。

孙宝元崖柏作品

孙宝元崖柏作品

孙宝元崖柏作品