来源 ： 雅昌艺术网专稿

李久芳近照

　　“我在故宫呆了四十多年，一直搞杂项陈列工作。”

　　“没有专门培养，靠自己摸索。”

　　“那时我们工作都不甘落后，想尽办法增加知识。”

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　　现年79岁的李久芳先生，虽然行动有些不便，但是精神矍铄、身体康健、气色红润。一进门，李先生便跟笔者聊开，他几句话便把自己的鉴赏人生高度概括，令笔者心悦诚服。

　　李久芳，杂项玉器鉴定专家，1930年生于河北抚宁。现任国家文物鉴定委员会委员、中国文物学会玉器研究会理事、中国工艺美术学会鼻烟壶研究会理事、中国博物馆学会会员、故宫博物院研究馆员。曾主编《故宫博物院藏元明清雕漆》、《全国出土文物珍品选》、《中国玉器全集清代卷》、《金属胎珐琅卷》、《竹木牙角雕刻卷》、《清代鼻烟壶卷》。他在杂项和玉器鉴赏方面颇为了得，堪称是一位大鉴赏家，让我们一起分享李久芳先生的鉴赏人生。

　　初来故宫，与玉结缘

　　1952年，中共中央发出《关于立即限期发动群众开展“三反”斗争的指示》，要求各单位立即按限期发动群众开展斗争，将“三反”运动推进高潮，故宫也由此陷于旋涡中，当时甚至有谣言称要火烧故宫。作为保护故宫周围安全的警卫队成员，21岁的李久芳同杨臣彬、李辉炳等一批人由部队调往故宫。一年多以后，李先生又被调往故宫工艺组陈列部，从此，便朝夕与陈列工作为伍，四十多年如一日。

　　“陈列工作牵涉到文物的方方面面，各种东西都有，所以各方面内容接触得比较多。”李久芳回忆着说道。李久芳被分到工艺组，工艺组接触的内容也比较杂。在故宫，青铜器、陶瓷、雕塑等几个方面由一个专业组负责，其它杂项归到杂项组，另外有专门搞漆器和珐琅器的。漆器、珐琅器主要是由故宫收藏，内容比较集中，在故宫以外是比较少见。故宫收藏是一项复杂而严谨的工作，从库房提货到展厅布置，都有专门分工。工艺组的杂项方面，还有些归属于工艺部分的，如玉器、牙角雕刻、漆器、珐琅、景泰蓝等，这恰恰是他一直以来所从事的陈列工作对象。

　　“相材取碗料，就质琢图形。剩水残山境，桐荫蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”清代乾隆三十八年，皇帝把一块和田青白玉的下脚料送往苏州雕刻，遂得到一块描绘着迷人的江南庭院景致的玉饰。此玉巧夺天工，乾隆不禁为之着迷，这首诗就是他在玉器上部所题的诗。这块玉饰叫桐荫仕女图玉饰，是根据油画《桐荫仕女图》册改制而成的，惟妙惟肖，堪称艺术瑰宝。

　　六十年代，李久芳把这块玉雕从故宫的库房提到古代艺术馆展览。这块玉雕因其意境幽美，精雕细琢，活灵活现，以及从下脚料到无价之宝的神奇蜕变，理所当然受到时人的热捧，当然也深受李久芳喜爱。这件事，也是李久芳在故宫陈列部工作时印象最深的一件事情，这对他以后从事玉器鉴定之路产生了深远的影响。可以这样说，这件玉雕促使他与玉器结缘近半个世纪。

李久芳编写的著作

　　不甘落后，自学成才

　　在故宫的陈列部，总有这样一个身影来回奔走：他时而出现在库房，时而出现在展厅，时而拿着笔来回穿梭……他就是李久芳。原来陈列部的工作流程是：在展览前，先到库房里面挑选文物，一类一类地遴选，然后办理一定手续后提出来，最后摆放在展柜陈列。每一次陈列都有一个陈列主题，根据这个主题确定哪些文物可以用，哪些不可用，然后拟个提纲，最后按照这个设想去陈列。

　　过去，陈列部并没有专人研究这些工作。李久芳这个从部队调过来的年轻小伙并没有名师相传，所以，除了向故宫里的一些老人学习保管和陈列的能力外，主要还是凭自己学习，靠着个人努力。陈列部项目比较杂，事务性又比较强。

　　没有老师带，他的优势主要在于看的实物多。故宫经常从全国各省市调来各类文物供展览用，展览完了，陈列部的人就要负责送到原地去。若东西是故宫里面的，也要负责送到各个组。负责陈列工作，进出库房很方便。在故宫的库房接触到了各类的实物，每一件实物都有卡片标志，有账册核对上。而当时工作都不甘落后，都想尽办法在这方面为自己增进知识。李久芳也是如此。“我们这些人啊，没有专人进行培养，都是自己在摸索，干哪方面就在方面用心。我记得当时工艺组有个乔友声，有几年都是跟在一起，后来他身体也不行了，我也只能靠自己学习了。”他回忆道。在工艺组陈列部工作之前，李久芳是在群众工作部做讲解员，负责对文物进行解说，几个月的解说经验也使他陈列部的工作入手相对容易了。

　　1954年参加文化部、考古研究所、文物局北京大学联合在北京大学举办“考古训练班”(第三期)，李久芳作为故宫派去的八九个代表之一参加了此次专业学习。当时给考古专业讲课的都是相当著名学者、专家，比如北京大学已故的苏炳奇教授、历史学家翦伯赞、唐兰、鉴定家徐邦达，他们主要讲授考古知识。

　　这次学习有整整一个暑假，全天讲课，然后根据需要到全国各地去考察，在实际工作去发掘。当时因为工作李久芳没能去参加实习，只能在课堂上很用心听讲，学到一些理论知识之后，回到故宫向同事传达知识。这是一次比较系统的学习，把他在故宫实物里学到的点点滴滴给系统化，丰富的内容给他奠定了良好的专业基础。

　　1962年，李久芳深感自己知识严重不足，不甘落后的他利用工作之余，在北京市广博电视大学中文系学习四年，取得本科学历。四年的学习中，他所接触到的都是一些文化的内容，而这些与文物鉴定是相通的。凭着较为深厚的文化基础，1964年，他转为从事陈列部的陈列研究工作。至此，他已从故宫的普通陈列工作转化为研究工作。对他而言，这是一次质的飞跃，也是命运的重要转变时刻，这一却源于他不甘落后的性格。

　　说玉器道杂项，著作等身

　　“故宫里有一个历代艺术馆，其中有玉器部分，展览的比重比较大，展出时间长达近十年。那时候，我开始大量地接触玉器。”如今被称为资深玉器鉴定专家的李久芳老先生，追朔着当年与玉器的邂逅。

　　从故宫玉器的收藏看，玉器主要开始于商代，出土的并不多，后来考古发现越来越多。接着便发现了红山和良渚两种文化，历史被提前了，到六十年代，玉器才成体系地出土。良渚文化在浙江，玉器比较精致。在这之前，故宫里原来有一些属于红山文化和良渚文化的玉器都不认识，这批玉器发现后才确定，是乾隆那时候遗留下来的东西。

　　六十年代的某一天，李久芳在清理漆器时，发现一件漆刻的漆器底款，仔细一看是时大彬三个字，这是明代做紫砂壶很有名的大家。当时，时大彬只有在外边的几个博物馆才有他的东西，经过反复比较，发现跟名款完全符合，这不是漆壶，而是在紫砂壶底下涂了黑漆，有釉的地方涂的比较厚。后来又找了专门研究紫砂壶的同事看过。发现了这确实是紫砂而不是漆雕，这是一把时大彬制作的无价之宝紫砂壶。于是他了写《明代漆器和时大彬的紫砂壶》这篇文章，引起了业界的轰动。在这篇文章里，他提出了这是一把壶嘴已断的紫砂壶，壶嘴是用接的。明代晚期，被人为在表面涂着一层漆，改成漆壶，以弥补壶嘴断裂的瑕疵。

　　“故宫当时跟香港的商务印书馆签定协议出六十卷书，十年的时间要有人负责编这些书，编哪些书由我们自己来选择，我编了其中《金属胎珐琅卷》、《竹木牙角雕刻卷》、《清代鼻烟壶卷》、《故宫博物院藏雕漆》四本。”李久芳指着自己编著的书本说道。

　　李久芳因其管理能力和专业能力，被任命为故宫工艺组组长。他在鉴定界声明鹊起，不但著作等身，还先后应邀为国家文物局文物培训班讲授“中国古代玉器历史发展及时代特征”，为天津南开大学博物馆专业讲授“中国古代漆器历史及辉煌成就”，为国家文物局文物总店讲授“中国古代漆器鉴赏”。