来源：

　　时值12月21日《中国慈善条例》颁发日暨《慈善中国》创刊之际，华夏先生欣然挥洒慈笔善墨，以大爱之心创作了国内首例以慈善为题材的“慈善中国”主题书法，成为中国书法界，慈善界一件文化盛事，一大人文景观。

　　就书法艺术而论，推开中国书法艺术的高坛圣殿，名家泰斗，群星闪烁，然华夏先生几年前还名不见经传的的主题书法，却挟风雷之势，纵汪洋之姿，在新华网，人民网，人民日报、解放军报、光明日报、人民政协报等高端媒体高频展示，在当代书法界掀起了一股劲风，形成了一个独特的书法艺术流派。

　　何谓主题书法，按华夏先生的理论，是指书法作品取材于重大历史题材，重大社会事件或重要节日文化，结合现实，以书法形式，提炼时代主流价值观和高尚审美意识。不同于其他书法艺术作品的鲜明形式特点是，区别于单幅、单张的书法创作，每个主题均由一组几十幅甚至上百件作品组成，作品之间相互联系，每组作品集中反映一个主题思想。欣赏华夏的主体书法作品，首先关注的不是单幅作品的书法技艺，而是整个主题作品，或整组作品浑然一体的视觉冲击力和思想震撼力，一种由笔墨书香之气凝聚升华的主旋律的磅礴气势。

　　就慈善而言，有一段话一直使我们激励和感动，那是回良玉副总理在中华慈善会上动情的讲话：“慈善是崇高、和谐、文明的事业，是展示人间的美德，人性的光辉的事业。慈善，让多少贫困的儿童重新背上书包，让多少贫穷的家庭重新燃起希望。媒体应当更加重视推广慈善理念，宣传慈善榜样，让更多的人广泛深入地参与到祖国的慈善事业中。”

　　何谓慈善。慈，就是爱心，善就是有益的事。解读慈善，就是基于人类爱心基础上的所有公益行为。随着中国经济的腾飞，中国的新慈善时代正在来临，行善积德，扶贫济困，既延续了中华民族的传统美德，又融入当代构建和谐社会、和谐世界的主流文化。慈善，是大爱无边，情满天下的情怀和事业。

　　当书法遇到慈善，艺术与爱更是以慈相融，以善结缘，书法因慈善而升华，慈善因书法而弘扬，以一条一幅书法书写慈善大爱，在神州书坛随处可见，然以慈善为题创作近百幅巨作的“慈善中国主题书法”，华夏先生乃中国第一人也。

　　主题书法以主题思想为魂，华夏创作的“慈善中国主题书法”，主题是“人民福祉”，形象词为“爱、福、民心暖”，核心词为“慈善中国，社会和谐”，关键词为“奉献、美德、博爱”。笔墨当随时代，立意高远，作品中蕴含的大爱和恢宏气度，正与中华民族“以人为本”之伟大复兴所彰显的精神高度吻合。

　　爱从何来，爱由何发？源自胸中有大道，华夏先生的慈善主题书法中，围绕主题，笔挑惊雷，哲言警句跃然纸上，震聋发溃，“社会责任”、“贵于义”、“千金散”、“修身泽民”、“百善从之”、“飞絮衣天下”、“为草当作兰，为木当作松”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，将中华经典、爱国之情、民族精神及时代焦点的高度关注挥洒于其作品中，以书法展示着一个书法家对民族、对国家和社会的高度担当，可谓胸中有大道，笔底起风雷。

　　读华夏先生“慈善中国主题书法“，彷佛走进一座书法慈善课堂，洋洋洒洒的“慈善事业的概念（六尺横幅）” ，“慈善事业的意义（六尺横幅）” ，“我国慈善事业的历史（六尺横幅）” ，“新中国的慈善事业（六尺横幅）” ，“我国第一部慈善事业发展纲要（六尺横幅）” ，让你在欣赏书法中，学习和了解到中国慈善事业的历史，现状和发展。这实在是一种创新，以书法形式展现一大主题领域和历史，古往今来，唯有华夏先生。

　　纵观华夏先生的慈善中国主题书法创作，一扫传统文人书法作品“小我”、“小情趣”的常态，大气磅礴，立意高远，紧扣时代，主题鲜明。可以说，华夏先生是用灵魂和思想在写书法，其主题书法的思想性远远胜于艺术性，而真正的艺术是为思想服务的，主题书法是一个时代主旋律的真实写照。