在梵高的《星空》中，画面中的三大部分璀璨的星空，静谧的大地和那株如烈焰升腾的柏树都是运用流动畅达的线条和笔触来加以表达，这是其同质性的一面，但又不同于《北方记忆中的茅草屋和柏树》中一切事物都笼罩在同一种风格和色调之下，星空、大地和柏树三者之间又形成了明显的区分。这是因为，一方面从事物的源头来说，万事万物都是道的某种形式的展开，是平等无分别的。另一方面，流动又包含着明显的现实性因素，所以各种事物在毕竟同之中又毕竟不同。

神化为气，气化为形，画面中的星空不仅更接近于自然，也更具有道自上而下演化的原始性，所以在梵高的艺术思维中一切都呈现出对于人们一般表象性认识的颠倒。人们习惯性地认为星空是安静美好的，但在其中可能包含着各种远超出人们所能想象的剧烈运动，充满着自由与活力，并更能展现出世界运行的本质。

在星空中除了月亮和众多星星形成的循环之外，最引人注目的则是天空中的气流相互冲融所形成的运动趋势与循环，仔细观察便会发现这些循环都不是封闭性的，而是与外界形成了一种联系与融合。而世间万物之间同与不同的统一正是通过种种循环与运动趋势的交错融合来实现的。

与星空形成对比和衬托的则是下方的大地，其中有连绵的群山，葱郁的树木和成片透着灯光的房屋，它们被蓝色调统一为一个整体，这里的大地其实代表的是与人类活动联系密切的世界，也即人力所能普遍触及到的世界，这种触及既应包括现实性的，也应包括精神性的。

两相对比，星空代表着未知世界，故而混沌开张，大地代表着已知世界，故而清晰稳定。人类虽然时刻都在进行着纷繁复杂的各种活动，但在大多数时候是平凡渐进的变化，与整个宇宙的变化相比微不足道，如果画面内容止步于此，那其所表达的只是一种对比且是一种严重失衡的对比。

故梵高又以一棵昂然屹立于天地之间的巨大柏树来重新实现天地间的一种平衡，柏树扎根大地直冲星空将天地连接为一体，其所代表的不仅是一种蓬勃的生命力量，更象征着一种觉醒的精神的力量。人的精神能够合于道的精神，故能无所不至，流动展布于整个世界，正如画面中的星空、大地和柏树，充沛于其中的却是同一种精神，整个画面也因此统一为一个整体。


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